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使人们的视野相应地从欧亚大陆转向全球一样。商人、传教士和战俘的旅行告诉人们,在远东有一个大帝国,它的人
、财富和文明程度,不仅等于,而且超过了欧洲。另一方面,东方这时也开始了解西方。
可·波罗既使西方知
了中国,又让中国和中东了解了西方。
众所周知,在此期间,莫斯科、大不里士和诺夫哥罗德都有中国侨商局地;在
索不达米亚,中国技师受雇从事
利工程建设。有资料记载,中国官僚曾陪同成吉思汗
征视察。从欧亚大陆的一端旅行到另一端。此外,生于北京的聂斯脱利斯教徒拉本·
尔·索玛,12788年曾旅行到伊儿汗国朝廷
格达,被蒙古人从那里派往欧洲,寻求基督教的援助,反对伊斯兰教。他于1287年
发,去过君士坦丁堡、那不勒新、罗
、
黎和
敦,途中会见了法王腓力四世和英王
德华一世。中世纪时期,游历范围最广的旅行家是穆斯林伊本·拨图塔(1304…1378年)。他从自己的家乡
洛哥
发,去麦加朝圣然后,继续旅行,取
撒
尔罕前往印度,作为法官和使者从印度派往中国。回到
洛哥后,他又继续向北旅行,到达西班牙,随后南下,
非洲内地,到达廷
克图。当他最后返回
洛哥定居时,至少旅行了75000英里。
西方世界最著名、最重要的旅行家是
可·波罗。当父亲和叔叔第二次航行中国时,他也一同前往,于1275年到达忽必烈的朝廷。他给忽必烈以良好的印象,并以各
份为他服务了17年,游历了全国各地。作为一个官员,途径之
,他特别注意观察当地的居民和资源,曾记下这样的东西:“有一
黑石块,象别的石
一样,从山里挖掘
来,但却象木
一样可以燃烧。”1292年,他护送一位蒙古公主航行,绕过东南亚,穿过印度洋,前往波斯,同伊儿汗国大汗结婚。到达波斯后,
可·波罗继续西行,于1295年回到了阔别25年的家乡威尼斯。不久,在与
那亚的战斗中被俘,于狱中
述了他的旅行见闻。
下面这段话便是书的开
,它对当时人们十分惊奇的事
作了介绍:
皇帝、国王、公爵、侯爵、伯爵、骑士和市民们,以及其他所有的人们,不论是谁,如果你们希望了解人类各
族的不同,了解世界各地区的差异,请读一读或听人念这本书吧!你们将发现,在这本书中,正如梅
·
可·波罗所叙述的那样,我们条理分明地记下了东方各大地区——大亚
尼亚、波斯、鞑靼地方、印度以及其他许多国家——的所有伟大而又奇特的事
。
可·波罗是威尼斯市民,聪明而又
贵,被称为“百万先生”。他亲
目睹了这些事情。……所有读或听人念这本书的人,都应置信不疑,因为这里所记叙的一切都是真实的。的确,自上帝用他的手创造了我们的祖先亚当以来,直到今天,从未有过任何人,基督教徒或异教徒,鞑靼人或印度人,以及其他
族的人,家这位海
·
可那样,知
并考察过世界各地如此众多、如此伟大的奇闻轶事。…
可叙述的故事,确实和这一介绍所说的那样激动人心。他讲到了带有
园和人造湖的大汗
廷,装载银挽
和宝石的大象。他还讲到了各条大
,
于周围地面,易于排
;大运河上,商人船只每年川
不息;各个港
,停泊着比欧洲人所知
的还要大的船只,并谈到了生产香料、丝绸、生姜、糖、樟脑、棉
、盐、藏红
、檀香木和瓷
的一些地方。
可还描写了他护送中国公主到波斯