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海峡
北非的汪达尔人总共才8万,占该地区土著居民的1%
。
所以,问题仍然是——罗
为什么会“陷落”?最近,有位
国历史学家说:“虽然战争显然是灭亡的原因……但帝国的机质
病是经济。”实际上,这一“机质
病”不仅在罗
帝国,而且在诸希腊化国家、古典希腊甚至更早的古代文明中,都可见到。它们都为生产率低下这一基本问题所折磨。生产率低下是因为,在取得诸如冶金术、犁、
、帆和太
历这些
心发明的新石
时代之后,未能大大地促
技术的发展。
技术阻滞不前的
本原因看来在于
隶制度,
隶制度是所有这些文明的普遍公认的组成
分。甚至在古典希腊,虽然那里的
隶制度从未象在罗
那样猖獗过,但如前所述,亚里士多德已宣称,有些人生来是统治者,有些人生来是被统治者;如果后者拒绝接受预先注定的命运,那么象追猎“野兽”一样追逐他们直至捕获,“自然是正当的”。
隶制度的影响是有害且多方面的。它使
隶失去改
其所
行业的传统
作方法的积极
;只要有大量的
隶劳动力可获取,它也使主人丧失促
技术革新的动机。因而,在韦斯
芗统治时期,当在令罗
圣
特罗广场
立一座方尖碑时,虽然当时有位发明者提
了一项可以大大方便竖碑的技术措施,但皇帝为了不让
隶们有空可闲,宁愿让他们继续从事
力劳动。同样,
车虽然早在公元前
1世纪已为帝国东
行省所知
,可直到公元4世纪
隶来源枯缩之时,才为罗
所采用。
占有
隶的社会自然倾向于把
力劳动与
隶相联系,从而认为从事
力劳动有损于自由民的尊严;这
倾向也是同样有害的。古希腊散文家普卢塔克说,伟大的阿基米德并不认为发明各
军用机械是值得他认真研究的,而仅仅把它们看作是他研究几何学时的消遣。不过,他也没有完全
到这一步,因为锡腊库萨国王希
一再恳求他,要他将自己的学问从
象运动转向实际事
,并要他通过将自己的推理应用于日常生活中,使它们更易为大多数人所理解。
最早把自己的思想转向后来备受推崇的一门学科——力学的是欧多克索斯和阿契塔。他们通过切合实际的试验和运用各
工
一步证实,某些问题以当时的理论
据是不可解决的。但是,柏拉图却极为愤怒,痛斥他们,说他们贬低、败坏了优秀的几何学,让几何学由非
质的、智力方面的事
降为
质的、实用的东西,迫使几何学去利用
质,从而需要有大量
力劳动介
,使几何学成为
隶们从事的对象。结果,力学与几何学相分离,并长期受到哲学家们的鄙视。
隶制度通过这些不同的方面,在实行平等主义的新石
时代之后的数千年中,不断地阻止技术革新。
隶制度对国内市场也起了抑制的经济影响,因为
隶显然无力购买自己的劳动成果,这就限制了国内购买力。
帝国结构上这些
本的缺
在一段时间里由于帝国扩张以及随之而来的大量的战利品、贡
、粮
和
隶而得到遮蔽。但是,在当时那样的技术发展
平上,帝国的扩张受到
限制,这些限制是由后勤和
通方面的需求所决定的。罗
同中国一样,前
到一定程度,就再也不能前
了。那一限度一经达到,帝国疆界就固定下来,甚或开始缩小,于是,从前隐藏的帝国结构上的缺
渐渐显
来。