建设军队和建筑殿的支，对早期的城市国家来说，是极为沉重的负担，以致使传统的议会的地位受到破坏。为了应付不断上升的人力力的支，苛捐杂税愈益繁重，对此，传统的议会只敢畏畏缩缩地表示反对，结果，日益被永久的、世袭的王权所排挤，最后被取代。

如果同意索不达米亚现文明的日期是约公元前：350o年前后，那么，其他各地区现文明的大致日期则应分别为：埃及文明起于约公元前3000年，印度河域的文明起于约公元前2500年，中国黄河域的文明起于约公元前1500年，中洲和秘鲁的文明起于约公元前500年。

阶级分化随政治权力的集中而日益加剧。从墓葬品的差别越来越大，可清楚地看这一。早期墓葬品的差别是极微小的，但时间愈往后移，差别愈明显。绝大多数坟墓里只有几件陶，有的甚至什么也没有，反映了平民的贫穷；富人的坟墓里则摆着铜和贵金属制的珠，显示了“惊人的挥霍浪费”而国王的陵墓较之前者则更是差别悬殊，里面不仅有大量奢侈品，如各的武和贵重的装饰品，而且还有大批用来陪伴国王、证明国王的权力和富有的殉葬人，包括士兵、国王的妻妾、乐师、车夫和一般的仆人。

三、文明的传播

文明先在索不达米亚生，以后又在欧亚大陆和洲的其他几个地区生，那之后，便向四面八方传播。正象农业革命以落社会取代狩猎社会那样，现在落社会又为文明所取代。在落文化到达欧亚的边缘地区时，欧亚中心地区的落文化正在被文明所取代。随着文明从大河域的发源地向外传播，并跨越邻近的野蛮地区，这一取代过程不可抗拒地继续着；到公元时，文明实际上已毫无间断地从英吉利海峡扩展到中国海（见图6“欧亚大陆的古代文明，公元前3500—1500年”）。

一般认为，洲文明有如洲农业，没有受到欧亚大陆的任何影响，是独自

大量生产与外事务有重大关系。地势很低的域地区几乎不产各矿和优质木材，大分手工业的原料要靠从外面运来。例如：铜来自波斯湾南面的阿曼，银和铅来自小亚细亚的托鲁斯山脉冲材来自伊朗的和格罗斯山脉和地中海沿岸的黎。为了偿还这些原料，各手工业就必须扩大生产，提供各产品作为换。还有一个办法就是征服这些原料的产地。从公元前三千纪中叶的阿卡德国王萨尔贡的经历中可以看，这一办法没有被忽视。史诗《好战的国王》描述了萨尔贡为了援助在小亚细亚经商时受当地统治者待的阿卡德商人，如何率领他的军队越过无名山关，侵小亚细亚的中心地带。最后，萨尔贡的帝国“从下游地区扩张到上游地区”，即从波斯湾扩张到地中海，从而控制了各金属、石和木材的产地。史诗《好战的国王》问世后不久，又有另一则史料叙述，萨尔贡在努力促商业方面“没有睡大觉”，“停靠船舶的码上一片生气的繁忙景象；四方的人民安居乐业、生活富裕…大大小小的船畅通无阻地将各货运到苏尔”。

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先是自治的农业村社，接着是祭司集团控制的小国，最后是由王朝统治的、备一切文明特征的帝国——这就是以上所述的长达数千年的社会发展过程。

限的生产，因为从前的各手工业只要能满足寺院的需要就行了。不过，这里应该指，这一变化几乎只是表现在生产的量上面，而非技术方面。如果要说这是一新的变化，那仅是就大量生产这一而言；在生产方式和技术革新方面，并无新的展。