教会求助，教会面与政府周旋，最后终于能维持原状。而我也因此而被派驻到这里担任牧师的职责。”

孤儿院是怎样运作我并不关心，我关心的只是周少龙跟这里的人有什么关系，问这个问题目的只在于让对方放松一，以便我话而已。我希望能够周少龙告解的内容。

跟梁牧师再谈了些无关痛的事情，我便开始问及与周少龙有关的问题，但当我试探地问及告解内容时，他便很尽责地给我解释：“告解是信徒向主忏悔的方式，作为神职人员，我们充当的角是主的使者，因此我们绝不能向第三者透告解的内容，除非是得到信徒的同意。”

人都死了，还去那找他同意啊！难要上天堂找他吗？虽然我平时从不烧香拜佛，但谊婆信奉的婆是佛教诸位圣者之一，而我也受婆保佑多年，也算是个佛教徒，死后去不成西方极乐世界就得下地狱，跟天堂可沾不上边。当然，就算我能上天堂，那也是死后的事，不见得能解决现在的问题。

一计不成又一计，我打算用另一方式取信息：“周少龙在院里有跟谁特别谈得来的吗？”

“他和珑最谈得来，其实他每次过来也是来找珑的。”

“珑是什么人？”

“她是院里的孤儿，唉，其实她很可怜……咦，她就在那里！”顺着梁牧师所指示的方向，我看见一个年约十四岁的季少女，她长得很漂亮，但却穿着一很奇怪的衣服。也许，我能从她中得到一些线索。

第四章女婴屠场（上）

从梁牧师中得知周少龙跟孤儿院里的一名叫珑的孤儿很谈得来，而且每次到此就是为了找她，恰好此时她就在我们前现。

顺着梁牧师所指的方向，我看见的是一名年约十四岁的季少女，乌黑秀丽的发长及肩膀，脸欺霜胜雪且白里透红，双眸黑白分明，犹如清澈见底的湖泊，漂亮得让人惊讶。如此人胚长大后必定能艳压群芳，怪不得周少龙会经常来找她，我要是晚十年生，也会天天来这里义工。

然而，她虽然长得漂亮，但衣着却十分怪异，觉有像中东的服饰，是一件宽大的长袍，上只和手掌，下只能看到一双穿着凉鞋的秀足。不过袍虽然宽长，但觉却十分合，就像量订一样。而且她还着一个很特别的木制发夹，怪异中有另类的。难这就是传说中的非主？听说时下的少男少女很行这玩意，不过她显然比同龄人更懂得运用这另类风格。

梁牧师向她招手，她便向我们这边走过来。在她还没走近时，蓁蓁小声地问梁牧师：“有中东人给你们捐衣服吗？”

梁牧师笑：“暂时还没有，珑的衣服是她用捐赠的衣服改成的。其实善心人所捐赠的衣，有很多都不合，刚才那些小朋友所穿的衣服都是经过她修改的。还有她的发夹，也是她自己的。”

“她年纪轻轻就这么能了？”蓁蓁略显惊讶。