，整日带在边。

他早就不乩童了，偶尔还会鬼神附，扶乩、起乩。

杜先生说完，若沧恍然大悟。

难怪他觉得康犹衍一气运谎言生祟，原来是因为这个！

“驱吧。”若沧立刻同意，“正好驱散掉康犹衍的一晦气。”

小孩不懂是非善恶，撒谎成，积累晦。

早晚事。

康犹衍事自恶果，可是与他接的人要是事，那就叫连累别人了。

有杜先生在，驱邪的法事总会隆重又全面。

若沧考虑到欧执名低烧，本想把法事设在房间里。

可欧执名不同意。

“这地方这么小，怎么法事？要就大一，比如上次在电视台的那，我刚好取材了。”

心怀《关度》，还要单。

若沧阻止不了他，于是只好跟杜先生说，走个祈福延年的法阵，顺便给欧执名祈福。

圆满他想看大法事的心愿。

夜晚，宅院一空的地势，画好了五米见宽的祈福法阵。

杜先生几个弟，正在燃香清场，拨弦调音。

工作人员屏退后，只剩下主要的人员在场。

康犹衍挽着康杰生的手臂，神得意的看向若沧。

就跟他这个乩童说服了杜先生，而若沧是个什么都不懂的凡夫俗一样。

若沧懒得理他，小孩莫名其妙的虚荣心可以理解。

而康犹衍的小心，绝对是从康杰生上学来的。

言传教就是这么一回事。

哪怕康杰生装得端端大方、儒雅温柔，映到康犹衍上，仍是真实的襟狭隘。

若沧琢磨着杜先生写符烧符，就够驱散康犹衍的晦气，于是不打算手。

他站在欧执名边，像极了什么都不会的看客。

然而，欧执名觉得一切充满了语言无法言说的幽默。

上次是若沧持剑，现在是杜先生。

他上就能见到不同的走阵风格，完善他理论里的教法事。

当杜先生拿起黄符，烧掉祭祀天地的时候，欧执名忽然问：“你和杜先生是同门吗？”

“是。”

“可你们法事的程怎么不一样？”

若沧走阵，是不会起符烧祭天地的。

桃木剑有杀鬼除祟的功效，他以剑痕起势，通达天地，能省很多工序。

杜先生稍弱一些，形式大于意义，从到尾恭恭敬敬摄召安灵，总不会错。

若沧没答。

欧执名困得沉重，还在自问自答：“因为你们同门不同宗？像三才观士说的那样，不同科仪的方式不同。或者，你是他弟？不对，不像。”

他自己否定掉，絮絮叨叨的，完全是低烧患者脑不清醒的表现。

若沧不得不再给他量了温，37.7，已经降了许多。

欧执名疲惫还能神奕奕的钻研术。