的几滴绿，竟然能让师傅有机会再重获新生，连证的菩萨金都有可能。一直为师尊大限当至而自无力回天的当代活佛，激动之下起恭恭敬敬的给吴磕了三个响，以这尊贵的礼仪谢吴对其师尊的大恩大德。

面对当代活佛的谢，吴也没有过多推辞，他很清楚修士对于人情这东西，是最怕欠下还不了的。因此，能让这两位活佛心中少一些愧疚，吴觉得也很不错。反正，他的好人好事也不至这一件了！

见吴似乎真的是自真诚，老活佛也很清楚，只要他还是人就不会拒绝这馈赠。很快跟吴说了声‘大恩不言谢’，就喝了加了料的灵茶。随着茶咙，老活佛就发生那些充沛的灵气，正在迅速的改变着他的生理机能。

以至于他觉得需要时间炼化一下时，跟吴告罪一声就在原地打坐修炼起来，将这灵泉的功能发挥到极限。令他原本到了极限的机能，能够重新恢复生机。只有恢复了生机，假以时曰他未必没有阶菩萨金丹境的可能。

相比一些先天巅峰境的武者，卡在这里迟迟未能突破，并非其修为不到基础不牢。更多的都是武者修炼偏重于而忽视了心境，下老活佛的心境已经到达了金丹境，差的不过是的阶。

因此，他才能活的比普通的先天巅峰境武者长，突破金丹境的机率也同样比别人。当然，要是没有吴今曰的馈赠，或者不久的将来他也只能坐化于这地之中。

清楚自己加料有足，老活佛这个修为炼化灵力也需要一时间，吴将注意力转到当代活佛上。陪着他品着灵茶的同时，也象其打听着有关于西的仙传说。当然，在西这个地方，真正传广泛的则是有关于佛秘境的传说。

这个与当年修真者，同样毅立于修界的修炼系，此刻同样消失在浩瀚的历史长河之中。在上古时代，这些修佛的手，能证得菩萨金的不少，就连罗汉果位的手也同样存在。可现如今，这样的手同样成为了传说，令很多了解修佛历史的现代僧人们，也是婉惜不已。

最富有传奇彩的佛教传说，无疑就是现代人编写成小说的香拉传说。这个自于佛典籍的佛教圣地，至今却没人得窥真容。这也成为类似于当代活佛这些修佛之人，也为之心存向往的修佛圣地！

第二七九章佛骨舍利的来历

以少数民族人居多的西，其特有的地理位置跟民族风俗，让这里的民几乎都了解佛教文化。那遍布全境的大小寺院，就足以说明佛教文化在此盛行的人心。其政教结合的政权制度方式，直至解放后才渐渐减少。

为西最权力象征的布哒拉，此地无疑也是佛教徒的朝拜的圣地，很多信徒不顾路程的遥远，毅然采用一步一叩的方式来此朝拜，为的就是证明自己对佛祖的赤诚。这狂的宗教信仰，在内地已经看的很少。