，把脊每個關節當中都這樣轉一轉，使每個關節松張――不但要松，還要張開，這樣氣通得就好了。真能每天隨時隨地這麼，氣在裡面的行情況、每個關節的通透度、形體的整體都會得到改善或強化。

體會肩關節或關節時，還要注意從軀幹往四肢移行的那些。要注意肌的起止點，看看大關節處的骨頭是怎麼被肌連起來的。要想像關節處的肌收縮力量很強，它一縮，一下把氣滲到骨頭裡邊；一放鬆，把這個肌都抻開，把整個都衝開，使他能更好地運行氣。對每個關節這麼想，體會就刻了。注意不要讓附著點放鬆，讓它得長得很結實，氣連到骨頭裡去。

（續前瑣言：該帖沉下去這麼久，終於浮起來，可見是有人關注的，或許有人真去實踐也未可知！萬中有一也不枉此貼呀！）

④體察軀幹

如果持續放鬆下去，就會不知不覺放鬆到上面，覺得肋骨"嗵"一下放鬆了（骶脊肌有一條從下直接連到枕骨，還有的連到肋骨上去），隨後覺背像冰雪化一般變得很柔和。繼續下去，有人會覺得兩個肩胛骨裡面（肩胛骨和肋骨之間）從當中往兩邊抻著痛，有人會痛得很厲害。（記得80年代，有一次我從昆明開會回來，在火車上肩胛骨裡面痛得厲害，象岔了氣一樣，翻不過來，氣都困難。）當肩胛裡面一痛，背放鬆了，這時要注意開。一開始兩個肩關節向下一放鬆，腋窩就受到擠壓。當放鬆到背時，兩個肘曲著放鬆地向前一翻，兩個腋窩就空了，兩肩就往外張了，就容易開了。在肩胛骨鬆開時，有時前面也痛，一般在4、5肋間或5、6肋間橫著痛。這往往與練膈肌有關系。膈肌運動幅度大了，膈肌一放鬆，膈肌附著點處的氣要充的時候也會現疼痛。是從前面向下墜著痛，不像後面疼得那麼厲害。這些都是正常的。注意肩向上聳一聳，再向下放鬆外展。肘向外展開了，軀幹不動，用肩關節帶著肘從後往上往前這麼劃圈，同時體會腰與骶骨相接的地方，肘一動會帶著腰向上提，那兒就會有抻拉。這個動作是為了加大放鬆力度，使背的放鬆連成一體。這一點也要特別注意。

⑤從整體練，練整體

練直坐時氣往回縮，不光要使勁，還要用意念。關鍵用意念往回縮，因為用手這麼抓也抓不到丹田裡邊，必須用意念想，而且要想得很真切。一開始腦力不夠使喚，不能同時支幾個，想不了那麼多，那就一個一個地想。比如想兩往命門縮，若不能同時想兩個，那就先想一個往命門縮，然後再縮另一個，但中間不許換氣。習慣後，慢慢就能到照顧全，用意念把周都罩起來。比如要照顧這條，體會它往回一縮，是怎麼上去命門去的。一開始體會不了，以後慢慢練熟了，就覺得整條從膚到到骨頭都往裡邊走，這樣覺不就靈了嗎？這本就是在練覺知運動。過去武術練得好的人覺知運動很，在他正全神貫注和人手時，別人從後邊打一拳或砍一刀，他也能知。要想，先得會照顧全。練直坐放鬆法不僅要收回內氣，還要照顧、支全。這既是練覺功能，也是練運動功能。我們的覺官耳鼻原來是覺外面的，現在我們閉上睛，讓耳朵也注意聽裡面，通過裡面的運動來刺激我們的覺神經。其實本來它時刻都在刺激我們，但我們神沒注意，氣不夠充足，覺不到它。你注意體會它，它的功能就會得到強化。你不把意識往那兒放，它的功能就得不到強化。

我們現在練直坐松腰，全放鬆，把氣往回集中，肩與合，肘與膝合，手與足合，練外三合。外三合是裡邊真得合上，連起來，不能把它簡單地理解為打拳時手和腳一塊兒到。我們練直坐到一定程度，會覺得肩和，肘與膝，手與足，它們之間氣都連上了，一動彈是整的。將來可以躺著用左胳膊串右，用右胳膊串左，胳膊和之間來回伸縮，把氣連上，這麼體會肩與合，肘與膝合，手與足合。練直坐時也可以這麼練，把體坐直了，左胳膊和右下肢，右胳膊和左下肢來回這麼晃動，如果坐在椅上，就好動彈點。這些內容屬於"從整體練，練整體"。腰通過形體鍛煉把人體各分互相聯繫到一起，成為一個整體。

另外，當你覺體比較放鬆、神比較集中的時候，可以用意念把劍突和尾骨尖往一塊兒連，使裡面的氣連成一個整體。法是：氣時會陰上提，膈下降，肚臍往命門擠，體彎曲（採用自然坐姿），同時把尾骨和劍突尖往一塊兒連。

四、幾點說明