西利奥那些人觉得唐吉诃德有胆有识，就邀请唐吉诃德随他们回自己的村去。只有桑乔怏怏不乐，他本来期待着卡乔那丰盛的宴请，据说那天的宴请后来一直持续到晚上。桑乔跟在与西利奥那些人同行的主人后面，闷赶路，虽然心中念念不忘，也只好把豪华安逸远远抛到后，这指的是他那锅差不多吃完了的和鹅。桑乔现在虽然不饿了，心中却仍然不快，只是若有所思地骑着驴，跟在罗西南多后面。

说完，唐吉诃德用力而又灵巧地挥舞起手中的长矛，使那些初识他的人大惊失。卡乔刚才一时忘了基特里亚的存在，现在才想起自己已被基特里亚抛弃，仍然耿耿于怀。神甫是个办事谨慎、心地善良的人。卡乔听从了神甫的劝告，连同他的人一起平静下来，把他们的剑都放回了原。此时他们并不在意西利奥的计谋，只是埋怨基特里亚轻率。卡乔心想，基特里亚还没嫁就那么西利奥，现在同西利奥结了婚，就会更加他。应该谢上帝没有把基特里亚给他，而是把她从自己边夺走了。

。据后来所知，西利奥行了心制，所以血不会凝固。

第二十二章英勇的唐吉诃德对曼查中心的蒙特西诺斯窟的奇妙探险

于是神甫、卡乔和其他所有在场的人都到被愚了。基特里亚却并不为这场闹剧难过；相反，当她听说这婚姻是骗局，因而无效时，却再次声明自己愿意同西利奥结婚。大家断定这是两人心策划的骗局。卡乔和他的那些人愤怒至极，剑向西利奥冲去，要找他算帐。可是，上又有很多人来帮助西利奥。这时，唐吉诃德手持长矛，用盾挡着自己的，一当先冲了来。大家忙为唐吉诃德让一块地方。桑乔对这争斗之事从来不兴趣。。刚才他从大坛里尝到了味，现在他又跑到大坛旁边，把那儿看得像圣地似的。唐吉诃德大声说：

“为达到正当目的所采取的手段，不能够也不应该说是骗局。”唐吉诃德说，“有情人成眷属是最崇的目标。不过也应该注意到，饥饿和贫困是情的大敌。情本来是完完全全的乐，但在有情人得到了心的东西之后，贫困和饥饿就成了有情人最厉害的敌人。”唐吉诃德说自己这番话的意思是让西利奥正经的事。他的那些特长虽然能够为他赢来虚名，却挣不来钱。他应该合法地从事正当的生计，为自己建立家业，这是勤劳可靠之人必不可少的条件。正派的穷人，假如穷人能够称得上是正派人的话，有了漂亮的妻之后，就把妻看成是自己的命。谁要是夺走了他的妻，就等于夺走了他的名誉，就等于要了他的命。而穷人丽正派的妻应该得到用月桂树枝和棕榈树叶的胜利者冠冕。仅貌本就足以引所有那些见过她或认识她的人，他们会像老鹰或傲的猛禽扑一样地追逐她。如果她貌而又贫困和窘迫，连那些乌鸦、苍鹰和其他鸟儿也都会趋之若鹜。在这情况下依然能够洁自好的人，称得

卡乔和他这边的人都安静下来，西利奥那边的人也都不说话了。富豪卡乔为了表示自己对这场闹剧并不介意，就想让婚礼继续举行下去，只当是他在结婚一样。不过，西利奥和基特里亚以及他们的那些人却不想这样举行婚礼，就回西利奥的村去了。有钱人能受到一些人的阿谀奉承，品德尚、脑机的穷人同样也会有人追随、敬重和保护。

“且慢，诸位大人，为情失意而行报复是没有理的。情同战争一样。在战争中，利用计谋战胜敌人是合法而且常用的办法。同样，在情的竞争中，也可以把善意的计谋用作达到自己预期的目标的一手段，只要它不损害他们所的人的名誉就行。基特里亚属于西利奥，西利奥属于基特里亚，这是天意的合理安排。卡乔很富裕，他随时随地都可以随意买到自己喜的东西。而西利奥只剩下一只羊了，任何人，不他的势力有多大，也不应该夺走他这只羊。上帝把两个人安排在一起，那么，任何人也不应该把他们分开。谁如果想把他们分开，那就首先尝尝我的矛吧。”

这对新婚夫妇觉得唐吉诃德鼎力相助，靠自己的勇敢成全了他们，论武艺比得上熙德，论才赛得过西罗，所以对唐吉诃德情款待。桑乔也在新婚夫妇家享受了三天。后来，唐吉诃德和桑乔得知，佯装受伤是西利奥自己设的计，并非事先与基特里亚共谋，只不过西利奥希望基特里亚能同他结婚，就像事实后来果然发生的那样。西利奥也承认，他事先曾把自己的计划同几个朋友打过招呼，以便在必要的时候助他一臂之力，保证这个骗局成功。

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