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据大理国的正史记载，段和誉，文安帝段正淳之，大理国第十六位皇帝，1108年－1147年在位，在位长达39年，是大理国皇帝中在位时间最长的一位。他"勤于政事"、"民用贤、思揽政权"，因此"故远方慕之，悉来贡献"。

《礼记.檀弓上》：“天之棺四重：兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。”详孔颖达疏。《通典.礼四五》：“周制......君里棺用朱绿，用杂金错；大夫里棺用玄绿，用骨鐟；大夫里棺用玄绿，用骨鐟；士不绿。”又“大唐制：诸彝不得以石为棺椁及石室，其棺椁皆不得镂彩画，施牖栏槛，棺内又不得有金宝珠玉。”

我当时听到后便愕然不语。

帝后之外椁两重，多用梓木，因而其棺椁又称“梓”。上公、侯伯男、大夫，以等差分别为三重（有兕）、二重、一重。士不重，但用大棺。又，天大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺只准厚四寸，无椁。后世帝王、贵族、士大夫，基本沿用此制，然时也有逾制者。

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段和誉一朝变不少，但终究没有大事。段正严即位时，各方贡，“七月中元节，各方贡金银、罗绮、珍宝、犀象万计，遍苍。”

我们这一次挖到的棺椁是一座帝后棺椁，采用梓木造成的，也叫梓。据老张判断，这座帝后棺椁乃是大理国宣仁皇帝的妻王皇后的陵墓。

只不过，他在历史上的名字其实叫段和誉。

这大理的宣仁皇帝，这么说来的话，相信大家并不清楚。但是，如果我他的另一个名字说来，你一定会大吃一惊。

殷墟商王陵墓室中，多用大木条叠压成方形或亚字形的椁室，其正中安放商王棺木。至周代，棺椁制度化，规定：天棺椁四重，亲的棺称椑，其外蒙以兕及；第二重称地也，以椴木制成；第三重称属，第四重称大棺。

在《宋史》中，记载段和誉臣服于宋，遣使来朝，并受宋封金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上国、大理国王。

古代表示死者份和等级的棺葬制。棺即盛放死者的木制葬；椁，在棺外的外棺。木棺现于中国新石时代的仰韶文化时期，至龙山文化已现木椁，用于氏族中之领。

北宋徽宗大观二年，段和誉改名段正严，接替其父文安帝段正淳为大理国第16代皇帝，1147年，段正严退位家，其原因是“因诸内争外叛，禅位为僧”。诸之争由氏诸势力控制，伴随着氏集团的内倾轧而骨相残，最后，量成支持的段正兴取得胜利，继承了王位。

好景不长，北宋政和元年，大理地震，“损十六寺”，坏民居无数。后东方三十七反，相国泰明用兵平定。泰明卒后，其八中“智昌以罪死。其下伊、何二人谋为执仇，乘誉寺香，图弑逆，事被收”，段正严却“嘉二人之义，赦之，为立义士冢”。

北宋宣和元年，“慕宁、远、矣、破、”等落叛，“三月，师征之，兵败”。“三十七蛮复叛。陷鄯阐，明清死之”。氏势力始终不倒，“群臣以升泰侄量成有德，请立为相，号中国公。”靖康元年(1126年)五月，都城羊苴咩，“大火，焚三千九百家”……总之，他这个皇帝当得并不轻松。

他就是金庸武侠里面的段誉！