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云海分隔天地、位于天空上的海。看上去很浅,但
去后却
不见底。
架戟卖冬
的官府许可的武
商。作为标志与官许的执照在店门
的架
上放上戟。
山客从昆仑由于蚀而被冲到十二国世界中的人,也就是中国人.从“汉”向十二国世界带
了陶瓷
、丝绸、纸张、印刷、医术(中医),甚至佛教等知识。
怀达怀念(庆)达王之意。有短命女王不能长期地像达王一样长久治世、期盼有男王的意味。后来,也
有疏远女王的意思。
升山:在《十二国记》的世界里,陆地之外被“黄海”所包围,这是一片危险的海域,在黄海的
有一座神秘的小岛“蓬山”,这是普通人无法到达的地方,只有
备成为国王能力的勇士才能爬上蓬山,被麒麟选中,然后便可以成为国王。这被称作“升山”
金刚山围绕黄海东西南北的
王气:如果一个人
有成为国王的能力,那么他的
上就会散发
一
能让麒麟
受到的“气”,这
气就被称作“王气”,麒麟就会觉得这个人可以成为国王。这相信是小野不由
从中国的一些古典小说中得来的灵
。
海客在蓬莱由于蚀而被冲到十二国世界中的人,也就是日本人.
仮王王失天命之后、到新王登极之前,这期间的临时的王。大都由冢宰
任,临时朝廷称为仮朝。
岫国境各国边境上的山为名为
岫山,因此这样称呼。
鸿慈(
)泰王向路木请求而得到的荆柏类植
,原来生长在黄海,其果实晒
后可以代替木炭。在
国首都鸿基,因王很慈
,因此这样称呼他。
王的德政得到麒麟和天意的认同,那么国王就能升仙拥有不老不死的生命。“一人得
犬升天”在《十二国记》的世界中变成了现实,除了国王本人,他的婢女和侍从也会同时得到“神籍”,一同成为神仙。
蚀:在《十二国记》中的国家分称汉和倭两大文化圈,倭也就是日本,但国家之间有“虚海”相隔,普通人是无法穿越的。但是仍然会有很多的偶然机会可以连接空间,那便是神秘的“蚀”。这是一个类似于《三只
》中“昆仑”的时空隧
,可以让人穿越两个世界。这是一
偶然的现象,所以经常会有
这样的女孩通过蚀来到《十二国记》的世界。
玉泉
产宝玉的泉。把
的玉沉下去,以后会生长为
大的结晶。同样也有金泉·银泉。
刚氏靠
升山者护卫来谋生的黄朱之民。
黄朱之民(同:黄朱、黄民、朱民、朱旌。)无固定居
,边卖艺和
小生意边周游各国的浮民。在旌券上暂时加上朱线就称为朱旌,称呼也改为朱民;“黄海之民”
义跟黄民的称呼一样。
界
就是银行。各国各都市中的界
都被称为有实力的组织,加
界
会有烙款(烙印),参加后在任何界
都能存取金钱。
五山黄海中央的五座山。中央是崇
山、东西南北分别是蓬山、华山、霍山、恒山。男仙女神·女仙的住
。一般认为崇山是天帝的住
、华山是西王母的住
。
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蓬莱、倭、倭国一般认为是在世界尽
的传说中的国家。也就是日本。被认为是没有任何痛苦和悲叹、像梦一样的神仙之国。
吴刚门借助月之
力,可从地上打开的世界连接蓬莱、昆仑的门。只有凭借冬
,或者是妖
、上位之仙和麒麟才能打开。
黄海位于世界中央,世外之地。妖
妖兽的住
,只有荒凉的沙漠、荒地和无边的树海。
昆仑、汉是在世界另一端的传说之国,也就是中国。
伪王王之天命未尽、因为大逆(谋反)而登遐之后立的王。多在讨伐王的时候叫骂,建立的朝廷称之伪朝。
安阖日一年四季,
分·夏至·秋分·冬至之时,黄海
的四令门依次打开的日
,分别是令乾门、令坤门、令巽门、令艮门。
割旌浮民的别名。家生和黄朱之民,因逃亡而被称为割旌券。
家生家族中被主人抚养的男佣女佣。有衣
住的保障,但无薪金。
国氏只有王与麒麟、王的近亲才拥有的与国名同音的一个字。如景(庆东国)、延(雁州国)等。冠以国氏,王就叫“景王”、麒麟就被称呼为“景麒”“景麟”等。如果背叛了天之条理,就会更换国氏。(例:斋→采、代→泰)