〔八〕汉书李广传：“李广，陇西成纪人也，其先曰李信，秦时为将，逐得燕太丹者也。”说与此异，应文本燕策。

〔七〕汉书邹传：“轲湛七族。”注引应劭曰：“荆轲为燕刺秦始皇，不成而死，其族坐之。沈，没也。”史记邹传：“荆轲之湛七族。”南齐书崔慧景传载偃上疏，亦云：“轲沉七族。”论衡语增篇：“秦王诛轲九族，复灭其一里。”

〔三〕“闲”，拾补校作“闲”。案：闲、闲古通，不必改作。

孝文帝〔一〕

〔二〕汉书成纪注引应劭曰：“谥法：安民立政曰成。”

〔六〕书钞六二引应氏汉官仪：“明帝诏书：昔燕太丹，使荆轲劫始皇，变起两楹之间。”续汉书百官志二注引荀绰百官表注亦引明帝此诏。贾谊新书淮难篇：“此非有白公、胥之报于广都之中者，即疑有鱄诸、荆轲，起于两之间。”

〔一一〕汉书汲黯传：“上曰：吾云云。”师古曰：“云云，犹言如此如此也，史略其辞耳。”案：此文言“其余云云”，亦略上文所言“乌白，生角，厨中木象生足，井上株木度渎”之辞耳。

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〔一0〕“使”下疑脱“天”字。

〔一〕太史记即太史公记，汉人称司迁史记之名也，下文王能铸黄金条亦称太史记。

一三〕成之耳。

谨：太史记〔一〕：燕太质〔二〕秦，始皇遇之益不善，丹恐而亡归；归求勇士荆轲、秦武〔三〕，函樊于期之首〔四〕，贡督亢之地图〔五〕，秦王大悦，礼而见之，变起两楹之间〔六〕，事败而荆轲立死〔七〕。始皇大怒，乃益发兵伐燕，燕王走保辽东，使使斩丹以谢秦〔八〕，燕亦遂灭。丹畏死逃归耳，自为其父所戮，手足圮〔九〕绝，安在其能使〔一0〕雨粟，其余云云乎〔一一〕原其所以有兹语者，丹实好士，无所也，故闾阎小论〔一二〕饰〔

〔九〕文选东京赋注：“圮，绝也。”

〔四〕史记刺客传：“秦将樊于期得罪于秦王，亡之燕，太受而舍之。”

〔三〕史记邹传集解引应劭曰：“燕太丹质于秦，始皇遇之无礼，丹亡去，故厚养荆轲，令西刺秦王，诚天，白虹为之贯日也。”汉书邹传注引应劭同。据此，则此文“益”字疑衍，而“与”之当作“质”，更无疑矣。

孝成皇帝〔二〕好诗、书，通览古今，闲〔三〕习朝廷仪礼，尤善汉家法度故事，常见中垒校尉刘向〔四〕，以世俗多传：孝文皇帝，小〔五〕生于军，及长大有识，不知父所在，日祭于代〔六〕东门外；帝数梦见一儿祭己，使使至代求之，果得文帝，立为代王。及后征到，后期，不得立，日为再中。及即位为天，躬自节俭，集上书以为前殿帷〔七〕，常居明光听政〔八〕，为皇太薄后持三年服，庐居枕块如礼，至以发大病，知后不能行三年之丧，更制三十六日服。治天下，致升平〔九〕，断狱三百人〔一0〕，粟升〔一一〕一钱。“有此事不”向对曰〔一二〕：“皆不然。〔一三〕”

〔一二〕汉书艺文志叙小说家曰：“闾里小知者之所及。”又异姓诸侯王表注引应劭曰：“周礼：二十五家为闾。阎音檐，门闾外旋下荫者谓之步檐也。”

〔一三〕“饰”原作“饬”，拾补云：“当为饰。”案：卢校是。本篇后文淮南王安神仙条云：“耻其如此，因饰诈说，后人吠声，遂传行耳。”义与此同，文正作“饰”。庄外篇：“饰小说以县令。”即此文用“饰”字所本，今据改正。

〔二〕“质”原作“与”，拾补校作“留”。案：当作“质”，草书“”与“”形近而讹，梁武帝书“贞”为“与上人”，“质”与“贞”形亦近，是其旁证。史记燕世家、荆轲传正作“质”，邹传集解引应劭说亦作“质”，今据改正。

”。案：钟本作“遣”，今据改正。

〔五〕史记刺客传集解：“徐广曰：方城县有督亢亭。骃案：刘向别录曰：督亢，膏腴之地。”正义：“督亢坡在幽州范县东南十里。今固安县南有督亢陌，幽州南界。”经涞注：“孙畅之述画有督亢地图，言：燕太丹使荆轲齎秦，秦王杀轲，图亦绝灭。”案孙畅之宋奉朝，有述艺叙略五卷，在隋书经籍志，御览七五九引孙畅之述画。

〔一〕汉书文纪注引应劭曰：“谥法：慈惠民曰文。”