待遇而已。难，我们四门学自己内钱给我们自己人发放奖金，还要获得朝廷的批准吗我们对一些有教学能力厉害的人，发放奖金这个难不合理吗荣前面加了荣誉二字，也就是代表了这个只是荣誉，只是对于他们教学成果的重视，而不是让他们为官。他们只是享受相应的收待遇，没有实际权力的。至于说什么让他们加行理，这个我们也只是征求一下下属意见罢了，难上司征求下属意见，就不行吗”

张超主动把这个荣誉衔的事情淡化掉，照张超的计划也就是类似于后世评选教授一样的模式来行，对那些四门学里面的教师行评选一个合适的衔。唐朝并没有什么教师职称的说法，所以张超也都希望能够选择自己设立所谓的荣誉博士和荣誉助教的名义来行另一的职称。对那些教学平好的教师予以行获得衔，并且加工资和提生活待遇，这个是应该的。

不然像是过去四门学那理模式，那简直是坑爹。教学好的人和教学不好的人一样都是吃大锅饭，大家也都是拿着一样多的收，这样谁愿意啊别说什么无怨无悔教导学生，从张超后世的经验来看，无数教师为了提升职称打破了。不就是为了那个每个月多几百块的工资收所以那些真正无怨无悔去教导学生，实在是太少了，不能够作为普遍的思维。

可是这个四门学就是那么坑爹，完全是照政府的理方法来行。得多教得好的老师收和那些混日的人一样多，这样肯定是非常打击人人的取心的。所以必须要改变那些过去的官职决定待遇的标准，尤其是教育是一个不折不扣的技术活。技术工作和理工作完全不同的。可是却也都是同样重要的。尤其是一个教师，那更是一个非常重要的技术工作，提升教育能力非常重要。可是古代是重视理，轻视教育平，这是古代政府官学的一个弊病。

从历史的经验来看，让政府来办学，那肯定是不好的，尤其是古代更是把这个问题扩大化了。唐朝以后大量的私学兴起，官府的教育反而是日渐衰退。这个足以说明问题了。政府重视理岗位轻视教师教学能力的培养，不给那些优秀教师更好的待遇，那怎么可能留得住人才官职这东西一个萝卜一个坑，如果不给他们发展人生前途的机会，那自然无法激发起他们认真工作的想法。这个也是张超必须要改变的地方。

“好了，如果你们有什么意见，可以自己保留。如果你们谁要弹劾我，或者是要什么。那你们可以自己去。可是，现在我有皇上的圣旨。皇上让我代四门学，那我也就是拥有皇上的授权了。所以，至少在皇上解除我的权力之前，我对这个四门学有绝对的裁决权，所以你们自己考虑好了吧”张超说。

在张超的推行之下，这个去行政化的方案也都发布到了下面。而这个去行政化的最重要的一条是行荣誉博士和荣誉助教的评选。通过学生评价，教师互评，还有教师之间的pk来产生一定数量的荣誉博士和荣誉助教，然后这些荣誉博士和荣誉助教也都可以获得和博士还有助教一样的收，除了没有永业田之外。别的都可以以折算成为铜钱的方法发放给那个教师。虽然没有相应的权力，可是收待遇却提了很多。并且在四门学以后有重大事情的时候，这些荣誉博士和荣誉助教也都可以有权利发表自己的意见，这样让他们有了更的权力了。