繁体
都不会相信这些破玩意,所以张超对此非常有自信。什么天命,什么君权神授,在那些有文化的人来说都是臭狗屎,一
用
也都没有。而人类其实骨
里面并没有真正的信仰,如果真正到了权力之争,那哪怕是神也屠给你看。所以士族虽然不断的宣传什么等级制度,说什么普通百姓应该绝对臣服于士族,可是这些对于那些没有文化的人来说也许会当回事,可是稍微读书的人,都不会当回事了。
至于说什么儒家典籍里面的君君臣臣服父
,这个完全是一个随便玩
的玩意,不值一提。后世不也都是
据新时代的思想,对于各
儒家典籍来
行解释了吗?这
儒家其实也就是一个破玩意,统治者需要什么,完全可以把自己的私货加
去来解释。张超认为那些所谓的儒者,并不是敬畏圣人的思想,而是敬畏与权力,所谓圣人思想不过是他们争权夺利的一个理由而已,需要的时候拿
来用用,不需要的时候就让他圆
的离开了。
“可是,你如何能够打败士族?”杜雨
好奇的问
。
而张超
上反问:“杜小
,你这个是来
我话吗?”
“你如果说要
我话,那就当
是
你话,然后去告诉那些士族好了。我也是士族,我自然不希望士族也就这么被灭亡,其实严格来说你是我的敌人。”杜雨
说
。
可是张超哈哈大笑:“一日夫妻百日恩,你就想要
卖我?”
“
卖你?我什么时候答应
的女人了?我如果不愿意,我随时可以走,我们只是伴侣,不是你的女人!”杜雨
再次
调。
“好了,我们算是如此相
想杀,有意思吗?”张超反问。
杜雨
和杜如晦都是士族,他们祖先的欧式当
官的,自然不会喜
张超这
胆
特别大,敢挑战士族的人。张超和杜雨
的关系自从张超想要挑战整个士族阶级的时候,也就变得非常复杂了。杜雨
是士族,他们的家人也许能够容忍嫁给一个寒门,可是却不能够容忍她嫁给张超这个士族“敌人”。在很多士族
里面,张超也都是不自量力,不识抬举的家伙。不过,杜雨
却没有选择和张超分开,反而她经常对张超
行冷嘲
讽,经常讽刺张超以一己之力挑战士族那是不自量力。可是张超也都接着,因为杜雨
在自己
边,何尝不是自己了解士族的一个风向标呢?
杜雨
之所以没有走,那是因为也许士族想要安
一个人在自己
边。可是张超也都来者不拒,选择接受了这个杜雨
,因为张超知
和士族的斗争那是长期的,不是一时半刻可以分
胜负的。所以让杜雨
在
边,虽然她可以打探到一些情报,可是张超何尝不能从她
上
到一些消息,这样杜雨
其实也就是张超和士族之间将来达成一定程度的妥协的渠
。
虽然张超想要逐步消灭士族,可是政治上的事情也就是如此,虽然在大局上面是争斗,可是有些时候必须要学会妥协。在官场上有一句话,叫
不会妥协也就不会斗争。所以必要的时候虽然和士族是大势上面的斗争,可是在局
上并不排斥一定程度上的妥协。如果一个政治家不会妥协,那最后一定是活不了多久的。至于杜雨
,也将会成为他们之间的联络人,互相的可以
行妥协。
“相
想杀,这话说得倒是不错!可是,我却还是认为士族不会就那么快的消亡,因为士族掌握的实力很
大,
本不是你们寒门能够比得上的。尤其是在官场,士族掌握了朝廷官职的几乎全
,你们寒门只不过是能够获得一些士族看不上的‘下品’官职而已,士族占据了绝对的上层官位,你们怎么可能是士族的对手呢?朝廷的官位你们寒门能够占据多少?”杜雨
回答
。