以政衡对于足利义辉的格的探究，足利义辉是一个执着的人，一年到都是在天还没有亮的时候起床练习剑，不刮风下雨还是下雪都是如此。一个执着的人往往会为了一件事情疯狂。足利义辉的羁绊就是中兴幕府，他可以为了幕府的中兴废寝忘。

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服保长企图回去。政衡笑了笑，杀气从他的中消失，睿智的光辉来。他的笑容如同风一般，服保长还没有觉

可以说，政衡的话只是一个引，足利义辉和细川晴元只要有一人心发作，就会千方百计的诱发一向一揆的爆发，一旦一向一揆在畿内爆发，就算是莲如上人也要跑路生怕被架住失去他宗教领袖的神格，何况十三四岁刚刚即位的显如了。到时候就不是他愿意不愿意站在一向一揆的总目的位置上，而是他不得不坐上去了。坐上去，大家继续尊称你为本愿寺的法王，不坐，你也不是没有兄弟，也不是没有堂兄弟，多再扶持一个上来罢了。

会太长，六角义贤现如今已经疲态尽显，屈从于三好长庆已是时间上的问题。六角义贤妥协，足利义辉就显得非常尴尬了。他要么踏上逃亡之路，要么再次沦为任人摆布的傀儡。陷绝境的足利义辉难保不会疯狂的事情。

政衡着手中的书信，呢喃着来人的姓名“服保长”他对于这个名字是陌生的，其实他对于服正成也同样陌生，如果说他们的通称半藏的话，那么就是如雷贯耳了。

三好长庆倒了血霉，其次的便是天台宗等宗教势力，你本愿寺要在近畿建立地上佛国，那你要将我们置于何地，是不是要将我们也给消灭了，如此一来必然会像天文法华之一样组建联军血拼到底。

一向一揆爆发，首先三好长庆倒了血霉，不得不镇压民，不镇压就等着去死好了，镇压的话怕是立即就会陷人民战争的汪洋大海，到最后还得在上上一“佛敌”的帽。

服保长坐在了政衡的面前，他的儿服正成坐在了门外面走廊上。政衡注视着前的这个长相普通的如同一个农夫的男，注视着信和服保长的脸。服保长的神并未丝毫的动摇。

政衡间若有若无的微笑，是一切了如指掌的自信。他心中明白，一旦畿内大战。三好长庆疲于奔命，畿内公家、寺家、武家中的实权派都将元气大伤，一旦分胜负，就是他横扫一切的时候。

不谁胜谁负，寺家在动之中都会元气大伤，不仅会消耗他们的财力力，同时还会消耗他们在民众中的民心，一旦过多的参与到世俗之中，特别是将民众的生民至于危险之境。

虔诚的信徒会大量的死亡，不那么虔诚的信徒就会思考，一旦现了思考，信仰就会崩塌。新的信仰需要时间来建立，对于人少地多的山山两来说正是一个收留民的好机会。

服保长忍受着政衡慑人的光，心想一旦自己无法忍受这力时，就是己破灭的时候了，也就失去了仕伊达家的机会，成为武士的机会。他在城下町听到了无数农民、盗、山贼、波成为武士的故事，还多是有名有姓的故事，而非传说，定了他仕伊达家的信念。

政衡企图从服保长的脸上看异样来。独中猛然爆发一杀人无数养成的杀气笼罩在服保长的上的时候，连坐在门的服正成都到一阵汗竖起的觉。

不知这个服保长和服半藏是什么关系，如果能够通过服保长联系到服半藏的话，那么对于伊达家来说是一件锦上添的事情，他没有让服保长等候。命人将他带到了厅堂之中。

当天申时初，服保长携儿服正成带着细川藤孝的书信来到鹤首城请求接见。他报的姓名是在三河时的名字服保长，而非千贺地正，显然他想要抛弃以前。