孙睿永拱手与相较好的几位大臣告别。

中国人，也许在没有当官的时候，诈也好，私心也好，都好把握。但是奇怪地说，只要当了官，都莫名其妙地把自己站在了一个救万民与世的圣人的角度。即便他以前是个大商，草菅人命的恶人，到了这个层面，也免不了虚伪起来。

这已经与后世的学说非常接近，只是以一类似于相对论的奇怪哲学理论为基础构建的。这不是没有缺陷。就是他这个完全的商业人才也能凭借后世的基础教育所获取的知识指其不合理的地方。但是这是什么年代？这至少是千年一千啊！

孙睿永每当看见李谷中的寒光就颤抖不已。他也只能在朝上朝下尽力与王溥等于荆襄势力有关系的人多打几句而已。(未完待续。。)

所以孙睿永提的新税制确实会伤及官员和世家们的利益，可是他们不愿不愿意都举手赞成。可是不能事，不能天下大。到时候，这些人肯定会把孙睿永推到前面一杀以堵悠悠之，而该运行的政策照样运行。仲、商鞅、王莽、王叔文等人都是如此。就是倡导改革的汉武帝、隋文帝的评价也都毁誉参半。何况是孙睿永这个名不见经传的小卒？

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他对古中国的先产生了敬畏。

传说古中国一直领先于世界，看来不是虚假。孙睿永对中国历史不是太熟悉，但是唐宋元明清的大脉络是知的，对每一代开国之君也是知的。这就是为什么他瞧不起郭威和郭荣，瞧不起继冲，而对现在只是一个安边战将的赵匡胤情有独钟的原因。

因为他知这个天下最后是赵匡胤得去了，其他人不过是过云烟。

北方事务临时总理府确实给朝廷带来了震动。但是真要说震动，那还是孙睿永带来的崇商和新税制的革新。孙睿永现在打了名声，但是也是站在刀尖上舞，因为他需要在给世家利益，但是又要在世家的嘴里抠到嘴的，增加国家税收。同时还要减免农业税赋，让农民能够修生养息。

这是一同样古怪的文化。严格说来，苏逢吉、史弘肇、杨邠、王峻甚至郭威其实都是杀人不眨的角，冤死在他们手里的人难以计数。郭威名声好听，可是河中府五六十万人死亡，千万人离失所。河中人成群结队逃难一直逃到了楚国。要是在欧洲，这就是大的人权危机。可是郭威他们睛都不眨地就了。

自珍，人们的思想观念落后而没有得到运用和发展。所以说渤海王这些看起来有些科幻的东西，竟然没有引起赵延义等人的吃惊。

同时他还发现赵延义等人的算学和天文知识绝对要远超欧洲文艺复兴时期。他们建立的浑天说其实已经很接近后世的宇宙模型。而最近渤海王提的日心说与三千世界说是在浑天说的基础上改，并混了佛家的哲学思想而提的一假说。而这假说包括了地心说。日心说，银河星系说。往下又提天说和元素说。

“那是因为渤海王太小，他也才不到十岁，人总会长大的。”

而他们这么的发居然是如何让天下以最快的速度安定下来。