而天地万皆由五行化育而成，人参果更是集五行之于一，故其又与五行相畏：遇金而落，遇木而枯，遇而化，遇火而焦，遇土而。

这五行阵法、不同于中原其他宗派能布结来的五行阵法，此阵法乃是刘行将四派法术特总结整理之后，结合了许多上古残卷中遗留有关于阵法和法术相结合的记录参研、独创来，只有“猎刃”队会使用的五行阵法。

那灵渐长，开结果，唤名“草还丹”，又名“人参果”。此果三千年一开，三千年一结果，再三千年才得熟；短一万年方得吃。

话说接引使者为保当世取经大业可成，特从人、妖、仙三族中各选中一潜质的“天命者”穿梭是空前来，以助取经众人回归正，造福苍生。然此举名曰顺应天命，实乃逆天之行，其所带来的危害，便是佛祖亦未可知。

五庄弟风亦寒奉师命来到长安寻找五行灵，现每隔七天的戌亥相之时会有大量灵碎片在大唐东、大唐南聚集。

令声毕时，七百五十人、五行俱全的将士们已随在刘伟的后飞奔到了那一连串小土丘的正前方。齐齐地中诵念法决来、二百五十名土行修行者有如两百五十只穿山甲“蹭蹭蹭”地一起钻了地下。

如今因“天命者”日益增多，已令当世之五行紊，人参果灵五行涣散，落四方。若任由此状况持续，则人参果树枯萎之日，便是万灭亡之时。

相传混沌初分、鸿蒙始判，天地未开之际，有一颗灵生成在西贺洲。有地仙之祖名曰镇元，云游至此时现此灵、甚为之，遂于灵旁建一五庄观，从此在此修行。

关于刘行参研、独创这不同于几位先世宗师所创“先天五行阵”的成因，还与一个传说密相连。

似这万年，只结得三十个果。人若有缘，得那果闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年；盖为天地间气所在也。

为求尽快集齐五行灵以抢救濒临枯萎的人参果树，风亦寒广邀六大派弟定时前来协助找寻四散的五行、从而偶得先天神力，才此阵法之形。而刘行、实际上只是据残卷所记，将之整理总结之后加了些许自己的理解才创了此阵法来。8

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因其主要主导阵法运行的路来自几页“先天合璧书”，所以刘行将之命名为“先天五行阵”

为此，镇元大仙派遣弟四寻找失落的五行灵，以期延缓人参果树枯萎之势，争取更多时间来寻找解决问题的方法。

土行修行者们钻的地下的同时，金木火四行官兵迅围绕在连串小土丘的正前方往来又走、你施法来我使术，五百人竟在刹那间恍如浑然一、行动毫无半分差别的布了阵法来。

阵法之中既有雷声动、万钧彻击，又有枯藤老树盘、草木化兵杀敌，还有烈焰焚烧地上三丈、地下两丈的生灵，更有天来之奔、形成的结成墙，萦绕在施展阵法众人的周围。并有地上三丈、浸淹地下诸暗渠的奇能。