繁缛之礼，如果只是礼节繁杂也还罢了。最为重要的一，昏礼之事之所以这样繁杂，其实更多时候已经变成了大大小小官吏们变向索贿的一手段。

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丧礼，在刘行的思想里就是接着家里死人、让那些贪官污吏借机最后一笔死人财。

总之，五礼之中尽是**与奢侈浪费，胡安国很清楚这是与看上好像敛到了很多钱，实际上都已经转慈济用的刘行所不能容忍的。

燕礼的仪节比较简约，以饮酒为主，有折俎而没有饭，只行一献之礼，意在尽宾主之。

可是事实上在大宋朝这个时代里，饮酒、一壶酒的造价在燕通宴上的成本，都够一五之家吃上一年的了……

与昏礼相比，五礼中的乡礼更是劳民伤财。

那些勾当全完后，经常让一乡全年之存耗费一空，甚至让许多贫穷的人家从贫农变作了赤贫的包虎。

由此可见，燕礼是明君臣上下相尊之义。

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婚丧嫁娶，有了昏礼自然就有丧礼。与婚礼一样，与燕礼不同，与成人这加冠礼质上也不一样。

、不举乐、没有后代的七八糟的挑盖闹房这样杂耍般的玩意。

所以当刘行问完，他只是微微苦笑、迟疑一下后说：“好吧！明日我便召集咨议开会，商讨一个来便是了。只是章则好立礼难废，成败只能看来朝。行儿，你也不要太难为我才好哦。”(未完待续。)

之前刘行就曾经说过。婚丧嫁娶、**另源，当废之。如今正式说了来，胡安国心有不甘、却也不敢言来反对。

乡饮酒约分四类：第一，三年大比，诸侯之乡大夫向其君举荐贤能之士，在乡学中与之会饮，待以宾礼。第二，乡大夫以宾礼宴饮国中贤者。第三。州长于、秋会民习，前饮酒。第四，党正于季冬蜡祭饮酒。

夫妻“共牢而，合卺而酳”，结携手而房。衣服也不是大红大绿。穿着的是是汉民族真正传统的昏礼服，新郎着爵弁服、下裳为纁、镶有黑的边。新娘饰，穿镶有黑边的纯玄衣裳。▲●.ww.▼

乡礼作为记述乡人以时聚会宴饮的礼仪。也是《仪礼》的篇名。

但是当今大宋朝的昏礼，却是远比这些还复杂，要三请三、三宴三拜。一次婚礼，少则闹腾上三四天，多则闹腾上个五六日也实属正常。

五礼中燕礼之燕通宴，义为安闲、休息。燕礼是古代汉族贵族在政余闲暇之时，为联络与下属的情而宴饮的礼仪。

那燕通宴，与前两礼仪相比在铺张浪费、滋生**上，更是有过之而无不及。

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为什么这样说呢？因为燕礼可以是为特定的对象而举行的，如使而归的臣僚、新建功勋的属官、聘请的贵宾等，也可以是无特殊原因而宴请群臣。

天、诸侯、族人各有燕礼，但多已亡佚，下面介绍的为诸侯宴请臣下之礼。