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所以请人开灵都会去那大家公认的修为的人那里去，不过，自从百年之前现了九鬼母之事后，大家请人开灵，都会仔细的斟酌。

“哦，不知是何事？”

然而当这些人修为越来越之后，却一个个都慢慢的现了变化，最终都弃家弃派而去，消失了很长的时间之后，当他们再现之时，竟是跟随在一个山鬼母的边。所以那山鬼母又号称九鬼母，任由他们的亲人怎么召唤都无法唤回来。

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一，何惹尘埃。”涂元说。

涂元笑：“当然，此诗是来自于同一门的两位修士论所著，一位名叫神秀之人作此诗之后，另一人则是作另一诗。”

“我有一徒，只因我修为不够，无法为其开灵，又无气符图引其定见诸妙境，路过此地，见此祥云朵朵，瑞气条条，所以带小徒来此，望尊者能替其开灵，引其上这修行之路。”涂元的话才落，旁边的范宣大喜，说：“师父，你是带我来学气之法的啊。”

涂元看着艺云尊者，而艺云尊者则是看着范宣，说：“引人上修行之路，非德者不可也，友所愿，是贫之荣也。”

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一个结了金丹的人便能够给人开灵，但是也并非是没有一危险，当然，这危险对于开灵之人来说无非是失败，名声有一受损而已，而被开灵之人则轻则神魂受创，重则成为白痴，或是再也无法修行。

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百年前，有一位修为的仙现于这天地之间，助人，行走天地之间，总共为九位极骨极佳之人开灵，这九人之中有平凡的农家，也有人间官贵人之，也有一些修真家族的弟，更有一个门派的掌门之。

所以，自那后请人开灵，也是极为看重德行的，而且是要知底的人。

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涂元看着范宣兴的样，说：“没个正形，为一个修行人，当喜怒不显于，当有山河崩塌于面前而不改的胆略。”

涂元与这艺云尊者相谈许久，后面那艺云尊者并没有再问他关于那神游大千世界的情况，涂元觉得他大概是看自己的修为，所以所谈都是自己想要知，却又不知的，往往听了之后有一一就通的觉。

的来历，后面是否还有？”

虽说能够像鬼母那般在给人开灵之时下念的人天下间并没有多少，但是却难免让人担忧。(未完待续……)

最终涂元看时间差不多了，便说：“其实此次来此见尊者，是有一事相求。”

第九章：请求：

范宣连忙抿起了嘴，但是中的喜却是掩不住的。

“好诗，好境界……”艺云尊者站起来抚掌说：“前一首讲的是修行路上的修行之法，而后一首而是修行之外的一大境界。”

“不知是何诗？”