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算来，开府所邀宾客盛况可谓空前了。

谢山本有心拒绝，只是事意外，峨眉诸人居然都愿放下与五台之争，心中疑惑，又听叶缤说观礼之日极乐真人必到，峨眉诸仙也或可前往，心想不如就近观望打探一二，再作理，便与叶缤一同而来。

又说偶遇了诃尊者司空湛的姬叨利仙赛阿环方玉柔。因前次坤元废了司空湛的一个记名弟，唤作莽陀义彰的，回到云梦山神光去加油添醋煽风火了一番，惹得司空湛然大怒，要到五台和坤元摆摆理。

坤元看那谢山一月白袍，二十上下年纪，粉面朱，好一似翩翩浊世佳公，九重灵霄天仙郎，二目神光内中蕴，三聚散丹香。论其功行，已然在普通地仙之上。不过想到他与峨眉甚渊源，以及日后佛门，乃是天蒙师弟、寒月禅师，到也难亲近起来。不过如今不好说破，面上还需应付，便让许飞娘、邓八姑等一同金中接待叙话。

许飞娘又四寻访昔日故旧，只是照坤元吩咐，慎重筛选，少数穷凶极恶之徒一概不与闻之。只邀请了南疆红发老祖、赤教主鸠盘婆、滇西教之祖毒龙尊者、南海紫云主、海南岛五指山黎母教散仙云九姑、云翼、西崆峒虎面伽蓝雷音、竹山教中长老朱柔及门徒白首仙童任、蓝髯人散仙姬繁、巫山神女峰元叟司徒雷、温香教主粉孩儿香雾真人冯吾，还有麻冠人司大虚，姑婆岭黄狮金针圣母、云南桂山福仙潭红姥姥、南海聚萍岛白石凌虚崔海客、恒山云梗窝狮僧普化、太行山绝层崖明夷、大呆山人、长沙谷王峰铁蓑人、武当山金霞明珠禅师、飞来峰铁钟人等一众旁门散仙。

方玉柔与许飞娘份境颇为类似，故而二人也情不浅，将当时情况告知，让许飞娘回到五台小心留神。许飞娘不愿上门他霉，只托方玉柔代为邀请。

坤元闻听，不由冷笑：“他若不来倒还罢了，若来闹事，我自有收服他的法！”

前者叶缤往寻谢山，指望他能从中说和，化解峨眉、五台旧怨，谢山知内中情势复杂，又不好推脱，只把白谷逸推前台，皆因当年五台、峨眉之争和凌雪鸿关系密切，后来开元寺坐化，论起来白谷逸算是苦主，如今追云叟愿意放下仇怨，不再追究，峨眉也才好下台。不成想，白谷逸居然快答应，手书一封，让叶缤带到东海三仙面前。

坤元本来不喜二人，只是念及他们对师门还算忠心耿耿，为恶不多，便对他二人严词训示一番，命他二人改恶从善，恪守修本分，如有违反规，定斩不饶。他二人骇得汗如浆，不敢再起歹念。坤元乃命他二人先行跟随何章，里外打帮衬，日后得暇，再传功法。

转到了八月十二，离中秋之日已是不远。金钟岛主叶缤飘然而至，同行之人竟是谢山。那谢山乃是介于仙佛之间的散仙，既通禅悟，又晓玄机，与峨眉掌教齐漱溟两世至。叶缤和他是通家世戚，二人谊最。

谢山看坤元也是通透，功行圆满，且是玄门正宗气象，不似旁门左路数，较之前世太乙混元祖师有过之而无不及，心中也是大为惊讶。二人寒暄客了一番，又谈天说地，议论法。谢山所习甚为驳杂，见识匪浅，一语但，四座皆惊。坤元有两世为人的阅历，截教真传的功底，所论自然妙，往往令人有醍醐之。他二人倒也言谈投机，外人反倒不上话来，好似一见如故的至好友。

如此叶缤看来，说合之事，功德圆满。她离了东海，去探访凌雪鸿转世之，如今拜在川边倚天崖龙象庵神尼芬陀教下的玄裳仙杨瑾，哪知大雪封山，路径全失，想来是机缘未至，不好勉。便回转武夷山千石帆音小筑，邀谢山一同往五台而行。

（这章算是一号的！）

这厢接待完毕，何章又领了两个人请安，原来是昔日的两个弟，火翼金刚胡式与芙蓉行者孙福，算起来二人虽是太乙混元祖师前世弟，只是本领低微，二次斗剑后惶惶如丧家之犬，东躲西藏。最近不知怎么得了消息，说是混元老祖转世来归，要再兴五台。他二人乃联袂而来，叩拜师门。

好在许飞娘知还有不少预备之事，需要坤元定夺，忙借机要请谢山观赏五台胜景，便拉上叶缤一同把臂游玩。随后又因为叶缤的关系，也请谢山在东台望海峰上小住。