翰祥蒙受了沉重的政治压力，但于思乡之情和能在有生之年去燕京故实地拍摄清历史片的壮志，加之华夏政府的大力支持，终于令他住压力，并将事业重心从此转移内地，陆续执导多清传奇片。

而华夏政府也大开方便之门。开放故等名胜重地及诸多珍贵文供其拍摄，使得李翰祥的电影极恢宏历史气概和真实。正因如此，《火烧圆明园》系列才在香江和内地都受到广泛迎，而取得了大经济效益。

《少林寺》和《火烧圆明园》的相继成功，让香江影界认识到内地市场和拍摄资源的大潜力。之后诸多香江制片公司及电影人，立场不分左右，纷纷涌向内地搞合拍。

他们目的虽多是淘金牟利。但从另一角度而言，却促了内地银幕百齐放百家争鸣局面的现，许多合拍片的类型题材都填补了内地电影创作的空白。比如《少林寺》带动起来的少林功夫片，跟风之作《少林》《南北少林》《少林寺俗家弟》《木棉迦裟》《八百罗汉》皆曾引起轰动，创下票房佳绩。

同时。暴力动作大师张彻返内地拍摄的《过江龙》《大上海197》《西安杀戮》等片亦对80年代末至90年代初的内地动作片产生极大影响。

尽动作和功夫题材是合拍片毫无争议的主，但也不能忽视以严浩为首的香江导演与内地合拍的乡土文艺片，《似年》《天菩萨》淡描浅画的清新细腻，足以让人忘记电影创作者的背景地域。

当年香江搞合拍片，不仅看中内地的力景胜资源，更注意发掘起用内地人才。好象香江中原影业拍摄《少林寺》时，演员阵容便全起用内地武术队员和戏曲演员，挖掘李莲杰于成惠胡建计哗等一批拍功夫片的手，从这些待遇，就看得来，当时的华夏政府对香江的这些导演有多优待了，简直是要人给人，要给。

不过，随着合拍片的日益繁荣泛滥，也暴不少问题。最典型的是内地电影厂的不思取，国家设立合拍片制度，本意是希望通过与香江的合作提内地电影的制作平，但许多内地单位搞合拍居然仅将厂标卖给香江片商就算完事，本不参与电影的实际作过程。

而香江方面个一二十万买了内地厂标后，便可以借合拍片份独立拍摄两地发行，但这些假合拍片往往由于急功近利，导致制作糙，令人不忍卒观。待至90年代中期，风行两岸三地的武侠片尽因滥作横行而偃旗息鼓，但假合拍片依然屡见不鲜。

有鉴于此，内地电影局于1996年专门台文件，如下规定：合拍影片主创人员除导演编剧摄影师应以我境内居民为主外，担任主要角的我境内居民一般不应少于50%。因题材角有特殊需要而要超此比例的，制片单位需报经电影局批准，未经批准的，电影审查委员会将不受理该影片。