两人重新落座，温文尔雅的莱文校长，也开始履行他作为耶鲁大学校长的职责。

在莱文校长的解释下，孙明也终于有了个清晰的概念，而不是书本上的笼统印象。

孙明有了丝明悟，西方人重契约，而东方人重份归属。就象乔治只把自己当boss，习惯于公事公办，然后才是个人情；而蒋鹏李瑞他们却视自己为主公，首先是私人情份的归属，然后才是公事。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

莱文校长伸三手指，解释：“第一，良好的制度，这一我的前任已经得很好了，我没有发言权。剩下的事非常简单：一为学校搜罗优秀人才，二是制定学校发展规划，确定优先计划”。

孙明哭笑不得，这些专业人士的职业素养，还真是非常的。

“谢谢您，莱文先生”，孙明起给莱文校长鞠躬，莱文校长连忙扶住他的肩膀，诚恳：“明，如果你真想建立象耶鲁这样伟大的学校，你这个创始人就要记住：老师是为学生服务的，帮助学生是老师的义务，学生不必恩，只需要激。”

学理好。”

“明，有句话，你要记住：我可以不同意你的观，但我誓死捍卫你话的权利。老师之间师生之间学生之间，在相互尊重的前提下，都可以相互论辩，这是学术独立的基本要求。当然，不能因人废言因言废人，更不能以势相欺，恶语相向，搞人攻击。”

等到莱文校长完，孙明再仔细回想一遍，这些东西自己平常都陆陆续续都听过，只是自己从来没有如此系统地思考过。

习惯了传统教育的孙明不太明白，‘一日为师，终为师’，已经是骨里的东西了。旁边的商学院材生吉尔，知自己boss对西方文化并没有想象中的了解，解释：“明，你可以这样理解，老师除了自己的职业外，还靠它拿薪。老师为学生服务，只是它的职业准则，无关于个人德。”

“学术独立要现在学科建设上。比如，一个专业，哪怕暂时没有学生报考，只要在学术上认为有存在的必要，也要保存该学科。学术独立还要现在校园规划上，……”

从事教育的莱文校长，也很乐意提自己的建议，“明，最难的一是经费，没有足够的经费，大学不过是沙滩上的城堡。现在你决定将自己的资产捐献来，那么这个问题暂时不用考虑了。接下来，就是如何实现真正的学术独立，这才是大学的立之本。”

“找人才找钱！莱文校长，您不会是想让我，为耶鲁捐款吧？我还想找耶鲁寻求帮助呢，比如教材图书之类的。”

完，莱文自嘲：“大学校长作为一个职业，职能就两个：找人才找钱，本没有你想象中的复杂。”

“明，还记得我刚才的，作为大学校长这个职业，工作职能就两项吗？”

“ok，莱文校长，我还是非常谢你的指”，孙明把手伸去，莱文校长这才与他重重一握。

私立大学的校规，要明确规定学校经费来源于捐赠，而捐赠者对于校务只有建议权，没有决定权。换句话，就是不能足学校的理。这些，是学术独立的前提。

客观来，契约标志着大规模的社会协作，是现代社会的成熟表现；而我们华人已经习惯了谁是谁的人我又是谁的人，属于人文思想与经济发展相脱节滞后。

总之，用莱文校长的话来，学术独立就是确保学校能够在民主自由平和的氛围中，老师和学生都获得步，科学和思想得以传承和发展。

学术独立首先要现在学校理上。学校的理，通常由两个机构共同理，除了由校长领导的校务委员会，就是教授委员会。教授委员会负责对学校事务行决策和监督，而校务委员会主要负责实施和执行。新建的大学，经过数年的磨合，可以逐步实现教授治校的目的。

孙明请不到这位理查德查尔斯莱文先生，也只好惋惜地作罢，向他请教起自己该如何才能建成伟大的大学，而不是泯灭在历史中的一粒尘埃。

学术独立其次要现在学术氛围上。在校园内，学术是自由的是兼容并包的。只要学术不违背人类公德，都是可以存在，都可以讨论的。