当看到下面的人他指指的时候，唐元突然明悟过来，下面这些人虽然也信奉雷音寺和他唐元，但是还没有达到产生信仰之力的地步，简单的说就是没有达到诚挚纯净的程度，否则不会用手指指向他这么无礼的事情。

（这一章太难写了啊啊啊啊啊啊啊啊。）

要知现在的佛经讲的是，只有那些对佛经研究的极度的佛学大师，才有一丝丝得证阿罗汉果位的希望，死后去往西天佛境。而普通人死后只能在六里回，信仰佛祖或许有机会成为西天佛境里的天人避开回，但是阿罗汉果位想都不要想！

台下人群的注意力成功的被唐元的故事引住，一双双睛都在盯着他看。

“但是想要到达苦海彼岸，还需要你们自己努力啊。”

在台的下面是黑压压的人群，尽唐元坐在三层楼的台上仍然看不到人群的边际，簇拥的人群直接连到了天边。下面的人群小声的讨论着，有的还对唐元指指。

如果下面黑压压的人群全都是唐元信徒的话，那么他们的信仰之力早就能把梵天醒了，可是梵天现在仍然在昏迷状态这就不对了。

“说的对！”唐元，“贫僧的大乘佛法只能引领你们，给你们指一条明路。”

“是。也不是。”唐元。

“三藏佛，您说的是真的吗？只要听了您的大乘佛法，就能度过苦海得到果位？”一个虔诚的教徒神迷离。

......

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在万佛山的山下布场地撒净，召开了雷音寺第一届佛会。

唐元看着下面的人群，决心把那些内心不定的人全都收取过来。

唐元继续，“男人就问，‘你是菩萨吗？’他旁边的人回答说，我的确是菩萨。”

..

唐元说完之后顿了顿，等台下的人醒悟过来之后，微笑，“诸位施主，明白了贫僧的意思了吗？”

“自己努力？”台下的人群都低下沉思，过了一会儿，“我们都是凡间俗，自己努力有什么用呢？”

“人世间犹如一片苦海，大乘佛法就是一只船，能够把人们从苦海的此岸接到彼岸，最终使世间之人都能得证阿罗汉果位。”

下面的人数之多有乎唐元的意料，理说唐元的信徒虽然多但是还不至于多到这地步，这一通过唐元接收到的信仰之力就能看来。

这些人在下面的人群中占了很大一分，他们来这里听唐元的佛会一方面确实对雷音寺有敬仰，一方面就是图人多闹了。

一座近三层楼的台上，铺着一块大的黄布，唐元盘坐在台的中间，手里拿着念珠向下微笑着。

可是现在三藏住持说大乘佛法能把人度过苦海，到达苦海彼岸之后人人都可以得到罗汉果位，这就意味着所有人都有机会成为西天佛境里的佛陀，这引力对所有人都是致命的。

“什么意思啊？”那名教徒听不明白，“还请住持您解惑。”

....

...

“贫僧给你们讲一个故事吧！”唐元提了声音对台下，“从前有一个男人，他到破庙里拜菩萨希望菩萨能够实现他的愿望。这时他发现在他的边也有一个人在拜菩萨，而且那个人和菩萨长的很像。”

“都能得证阿罗汉果位？！”下面的人群已经呆滞了，唐元所说的人世间像苦海，大乘佛法像船只把人渡到彼岸，这新奇的佛法他们从来都没有听说过。而唐元所说的人人都可以得证阿罗汉果位，更是刺激的了所有人的心脏！

“今天贫僧要讲的是大乘佛法。”唐元此话一说，台下面有些噪杂的人群顿时一静，有人奇，“三藏大师，什么是大乘佛法？”

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“男很不解，问你既然是菩萨为什么要拜自己呢？菩萨说：我遇到了一些难题，但我知拜人不如求己，所以我拜我自己。”

“您是说，修成阿罗汉主要靠自己？”有人迟疑。

“首先听我雷音寺弘扬的大乘佛法有机会度过彼岸，但是也就是有机会而已。要想真正的想跨过彼岸，还需要你们自己努力啊。”