巽：风、长女、僧尼、、、百禽、百草、臼、香气、臭、绳、、羽、帆、扇、枝叶之类、仙工匠、直、工巧之。青碧绿。

坎：、雨、雪、工、豕、中男、沟渎、弓、耳、血、月、盗、律、栋、丛棘、狐、蒺藜、桎梏、族、鱼、盐、酒、醢、有之、黑。

离：火、雉、日、目、电、霓霞、中女、甲胄、兵、文书、槁木、炉、兽、鳄蟹、凡有壳之、红赤紫、纹人、燥。亦。

艮：山、土、少男、童、狗、手指、径路、门阙、果、瓜、阉寺、鼠、虎、狐、黔喙之属、木生之、藤生之、爪、鼻。黄。

兑：泽、少女、巫、、妾、肺、羊、毁折之、带之、属金者、废缺之、仆、婢。白。

八卦方位图

离南坎北，震东兑西，人则介乎其中。

观梅占(年月日时占例)

辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生曰：“不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。”因占之，辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数，除四八三十二，余二，属兑，为上卦，加申时九数，总得四十三数，五八除四十，余得三数，为离，作下卦。又上下总四十三数，以六除，六七四十二，余一为动爻，是为泽火革。初爻变咸，互见乾巽。

断之曰：“详此卦，明晚当有女折，园丁不知而逐之，女失惊坠地，逐伤其。右兑金为，离火克之。互中巽木，复三起离火，则克之卦气盛。兑为少女，因知女之被伤，而互中巽木，又逢乾金兑金克之，则巽木被伤，而巽为，故有伤之应。幸变为艮土，兑金得生，知女但被伤，而不至凶危也。

牡丹占

巳年三月十六日卯时，先生与客往司公家共观牡丹。时值开甚盛，客曰：“盛开如此，亦有数乎？”先生曰：“莫不有数。且因问而可占矣。“逐占之。以巳年六数，三月三数，十六日十六数，总得二十五数，除三八二十四数，余一数为乾，为上卦。卯时四数，共得二十九数，又除三八二十四数，余五为巽卦，作下卦，得天风诟。又以总计二十九数，以六除之，四六二十四，得五爻动，变鼎卦，互见重乾。逐与客曰：”怪哉，此明日午时，当为所践毁。”众客愕然不信，次日午时，果有贵官观牡丹，二相啮，群至间驰骤，尽之践毁。

断之曰：巽木为，乾金克之，互卦又见重乾，克之卦多矣，卦中无生意，固牡丹必为践毁。所谓者，乾为也。午时者，离明之象，是以知之也。

邻夜扣门借占(系闻声占例)

冬夕酉时，先生方拥护，有扣门者，初扣一声而止，继而又扣五声，且云借。先生令勿言，令其占之所借何。以一声属乾为上卦，以五声属巽为下卦，又以一乾五巽共六数，加酉时数共得十六数，以六除之，二六一十二，得天风姤。第四爻变巽卦，互见重乾。卦中三乾金，二巽木，为金木之也，又以乾金短，而巽木长，是借斧也。

乃断曰：“金短木长者，也，所借锄也。”先生曰：“非也。必斧也。”闻之，果借斧，其问何故，先生曰：“起数又须明理。以卦推之，斧亦可也，锄亦可也；以理推之，夕晚安用锄？必借斧。盖斧切于劈柴之用耳。推数又须明理，为卜占之切要也。推数不理，是不得也。学数者志之!”

今日动静如何(系声音占例)

有客问曰：“今日动静如何？”逐将此六字占之。以乎分“今日动”三字为上卦。“今”平声，一数；“日”声，四数；“动”去声，三数，共八数，得坤为上卦。以“静如何”为下卦，“静”去声，三数；“如”平声，一数；“何”平声，一数，共五数，得巽，为下卦。又以八五总为十三数，除二六一十二，余得一数，为地风升。初爻动，变泰卦，互见震、兑。逐为客曰：“今日有人相请，客不多，酒不醉，味至黍而已。”至晚果然。

断曰：升者，有升阶之义，互震、兑，有东西席之分。卦中兑为，坤为腹，为腹之事，故知有人相请。客不多者，坤土**，无同类之卦气也。酒不醉，卦中无坎。味止黍者，坤为黍稷耳。盖卦无相生之义，故知酒不多，品不丰也。