他们从明经帖诵的束缚中解脱来，还他们以质朴，以真知灼见。

特殊的份，武皇对貌岸然的正人君总是退避三舍敬而远之，始终怀疑他们真正的才能和与己合作的真情实意。

她从天下寒门庶上看到了朝廷的希望和生机，不断地敕昭天下，举荐贤才，以至于每年的应考者首尾相连，士，年以千计；还设“南选”，在江淮以南一带选人才。武皇对士加阶爵，委以重用。

她在乾封年间于泰山行封禅礼之后，就曾宣布“文武官员三品以上赐爵一等，四品以下加一阶”，一大批官员通过泛阶制度成为五品三品官。武皇就是要通过此等举措赐以君恩。

宗时期，时任吏侍郎的魏玄同，因担心朝廷不能到人尽其才而上疏皇帝。

魏玄同对历代“用办文案的人评定人才，照文案记载来考察品行”提质疑和批评。

他指，那尺丈长短的量，衡量的尺度短；钟庾大小的容容纳的东西怎么能够多。

非量所能达到的，哪里能衡量；非容所能承受的，怎么能容纳？意即天下之大，人才之广，怎么能用不相适应的量和容来衡量呢？

唐玄同还反对贵胄弟不经学校调理和品德培养，照规定很早就求得官职，有的童年之时，已经腰系银印绿绶，有的年近二十还未成年，已经穿朱紫之服。

弘文馆崇贤馆之生，千佩尚辇乘御之类，考察既浅，技能也低，然而本有门第，资望自。唐玄同还认为，国家用人，就像人之使用钱财，穷困者满足于糟糠，想着布衣裳；富足者粮丰馀，着华丽的衣。

然而在衰败凋敝缺乏贤才的时候，就可以磨砺鞭策迂腐迟钝之人来驾驭；在太平多士的时候，就应该心挑选俊杰之士而任用。

唐玄同的上疏虽然没有被皇上采纳，然而，唐玄同在上疏中批评指的这些问题和弊端，所提的一些如何使用人才的见解，

武皇还是认同的。武皇看到了朝廷以往选人任人的弊端，就是要通过自己的创举，改变贵戚弟不经历练不求才学而坐享其成，很小就腰系银印绿绶，

不满二十就已经穿朱紫之服的现状；打破选人任人专断一司，由少数主办文案的人评定人才，照文案记载来考察品行的法。

尽她不可能以一己之力一举达到目的，但通过泛选和泛举，让更多的有才华的寒门弟仕途，也让天下有用之才由天下举荐而得到发现和重用，至少可以造就一批新生力量，改变朝廷各级官员各力量的对比；

发挥这些新生力量的智慧和作用，就可以有效鞭策和制衡那些不思取的贵戚弟，弥补朝廷人才匮乏带来的诸多不足。

为选才用人，武皇乐此不疲。天授三年，各安抚使遵照武皇旨意，向朝廷推荐大批试用人才，