一般的二手佛牌市场都是假牌泛滥可信度低。

正牌没有反噬作用，每一正牌都是在佛的指导下设计来，并都是为了好的目的以造福信奉者的。

所谓的牌，是指由阿赞（阿赞是泰语中老师或前辈的意思，在这里是法师的意思）亲自设计并且牵扯着鬼，妖和仙（在泰国就叫古曼）一类的元素，来施法牌。

牌的制作也被分为两阿赞。黑袍阿赞与白袍阿赞。

白袍阿赞，为些钱财，帮人升运，属于半仙半的质。一般也只是些普通百姓中的一员。这类阿赞制作的牌往往比正牌要灵验的多。但没有黑袍法师的牌邪气大。也算比较受到牌友的喜。

黑袍阿赞属于因为被信仰背叛或者犯了佛门重戒的僧人或法师，远离城市并在山岭或溪边修行的人。这类人的法力十分，制作的牌（古曼）也经常是有弃婴尸或动官组成，效力异常的大。”

龙婆坤见玛丽和导游已经去，这才张嘴说。

“相传古时泰国有一位佛教僧，在家里供奉了一尊佛像，每天早晚均会诵经。有一天，泰国现大旱灾，泰皇得悉此事便派遣僧前往灾区，于是，僧便回家准备前往灾区。

由于他是一位虔诚的佛教徒，希望带着佛像前去灾区，好让他能早晚诵经祈福，同时藉着佛像，希望能保佑灾区，但可惜佛像太大，无法一同带往。

当晚，僧了一个奇怪的梦，梦见佛像叫他可用寺庙的泥土和法盐，佛像的模样制作一个牌佩在上，一同前去灾区，这样便能得到他的保护，使他平安、顺利，他醒后便梦中指示制作牌，牌颜透明如晶佩在上。到了灾区后，不久，灾区的情况便好转起来。

灾区情况好转后，便向泰皇献上了透明如晶的佛牌，希望此佛牌能带给全国国泰民安。

其后，泰王要求僧为民族，制作透明如晶佛牌分给民众，希望他们也能得到佛祖的庇佑，带来好运，至此，佛牌便在民间传开去。

时至今日，制造佛牌的材料有僧的骨灰、衣、舍利、粉、佛门圣等制造，而佛牌的像相、类繁多，善信可不同需要奉请适合的佛牌。但是唯一不变的就是泥土和法盐这两个材料和制作来透明如晶一样的效果。”

“恩！”