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第227章 二百二十七,理论联系实践(2/4)

为什么?

王老实反问,“我提修改意见来,你们会听吗?”

但是,最伤害最的不是这两次,而是满清完之后,那时候儒家学说等同于民族落后愚昧,有一个例说明了很多问题儿,儿回家不叫爹,而是喊名字,似乎这才是平等民主。

以后就要开遍世界的孔学院,不就承担了这个文化输的任务吗。

国学是由浅的学问,让京城大学的学生们去教授孩们,已经很富裕了。

再次踏程力老大的办公室,待遇没变,程老大还是白迎人。

送走了人,王老实还坐在那儿胡思想,今天这个采访透着一怪异,尤其是那个记者,怎么就看不记者该有的素质呢。

但有一句话,王老实认同,一个人的思想、人格、怀,最终决定他的事业低与成败。

王老实想了下说,“还是算了吧,看不看的也没什么意义。”

国学,这玩意儿被很多人直接解释成儒学,王老实读书不多,也知偏颇了,但以儒学为主是真的。

“一般情况下不会。”

王老实不觉得奇怪,采访完之后,他已经有了觉悟,说,“没收就没收吧,礼数到了就行。”

华夏未来开设这样的课程,不但可以跟上国家民族文化复兴的大趋势,还能巩固自的层次

业后,我会选择创业,学校里学习了知识,需要实践来检验,更需要社会上的磨砺来沉淀自己,如果有需要,我还会回到学校来,带着问题来学习,我想效果会更好。”

程力立即鄙夷的打断王老实的话,“你觉得让教授们去教小孩?”

分手的时候,王老实问,“成稿后能先给我看看吗?”

王老实拍着脯说,“开设课程我没意见,问题是,教授们有那么多时间吗?而且华夏未来分校数量也多,恐怕师资上跟不上————”

王老实说,“那不结了。”

从王老实个人的知识层面儿来看,儒学的传承遭受了几次重大的打击。

年轻的说,“你有邮箱吗?回我发给你看。”

但要想看到儒家在秦之前的典籍,作者建议请去始皇陵里翻找。

国学?

程力说话很直接,“系里有意在你的华夏未来开设国学课程,你有什么想法没有?”

程力撇着嘴说,“你以为都跟你一样不学无术?”

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那是国家大战略,华夏未来开设这个课程,绝对符合大,又当儿啦!

王老实脑里一片空白,后来倒是有国学,可国学是什么,王老实自己大上也就有非常的概念,的是一句也说不上。

不过,王老实还是不放心的问了句,“他们行吗?”

国学能不能解决这个,王老实心里没底,但是开设这个课程,他是举双手赞成。

再后来就是佛教盛行的唐中后期,从皇帝王贵族到平民百姓趋佛成风,儒家统几乎被灭绝!

邱宏伟来了,拿着信封汇报,“老板,人家没收。”

犹豫了下,这个丫都快变女了,王老实真怵了她,不着调都算夸她了,真想不通,教育报里怎么什么人都敢招,更要命的是还敢往外派,胆没边儿了。

王老实对程老大还是很佩服的,不是别的,这家伙对自己班里的学生很负责任,就冲这,也值得尊敬。

秦朝那次比较狠,断绝孙的招数,直接焚书坑儒,闹腾的很过分。

得,没法好好说话了,王老实再不敢胡说,还是让华夏未来和京大来谈吧,那样对等,绝不会像程力这样态度恶劣。

王老实不懂这些历史的对与错,就知国学这个词儿会越来越

“为什么?”

损失大,恢复也快,主要是秦朝自己个儿命短,没多少年就完

王老实顿时没话说,是有过了。

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