这倒不是说最初的那些者个个都是心开阔的快人，但社会大环境如此，就算有几个不那么豪的，遇到些小问题，也不好意思跟人计较那么多。

“华良，既然你也知这些，为什么不能放弃平民革命？”

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“那么，这些家族有没有告诉长老会，三族内存在的社会阶层差异已经到了一个临界，如果不加理会的话，将要严重动摇三族的社会稳定呢？”

华良站起来，来回走了几步，说：“这不可能。其实，对于平民革命，大家都有些误会。平民革命并不是要推翻贵族，毕竟，在诺拉社会，突破四阶就是贵族，这是一个客观存在。”

接着，格里利举很多贵族统治阶层自我调整的事例，有些很成功，有些不那么成功，但至少也有所改善。

要说三族刚刚确立在大陆统治地位那个时候，能到圣阶的三族成员，大多数人的心怀也经历过不少磨炼，还是颇有人气度的，基本不会跟人阶的成员计较那么多。遇到事情，哈哈一笑也就过去了。

“各家族会把一些可能影响三族社会稳定的事情通报长老会。”

...

“因为我认为，贵族仅仅是一个称呼，现的只是实力位阶，并不表明一个人就有了特权。实际上，罗宾已经决定把自己称呼为贵族平民，以证明个人实力与社会地位无关。”

“你是说贵族与平民的差异会带来问题吧。”格里利笑着指了华良要表达的真实意思。“这是不可能的。我并不是替这些大家族说话，而是从总上来分析问题。一方面，贵族远比平民大，另一方面，统治三族社会的贵族阶层并不愚蠢，他们也会据情况调整。起初，诺拉社会可不是这样。”

接连发生者大量伤害弱者的事件后，那些老者们锐的发觉事态不对，纷纷采取措施加以应对。的过程比较复杂就不再重复了，发展到一个阶段，长老会这个集合了众多应对办法髓的机构正式产生了。

“长老会对泰坦国还真了解。你们不是不手三族内的政治事务吗？”

龙族虽然没有预，但三族的者自也不都是只长肌不长大脑的暴力份呀。其实说起来，这些能达到圣阶之上的人，脑也比一般人。何况，突破圣阶以后寿命大大延长。那些胡来的新者走上社会舞台的时候，禀承传统的老者们，还神十足的活跃在舞台中央呢。

格里利的话，确实能糊住很多人。可惜，他面对的是华良。

“你还不明白吗？平民革命会严重动摇三族社会的稳定，而这是与长老会存在的意义相违背的。相对而言，宗教革命带来的变化三族社会能够容纳，所以，长老会希望你能放弃支持平民革命，转而支持宗教革命。”格里利说。

可随着贵族统治阶层的逐渐成形，资源分逐渐变得越来越向贵族倾斜，统治阶层中新现的很多者，可就少了一些磨炼，多了一些特权意识。慢慢的，仗着自实力欺压弱小胡作非为的现象了苗。

格里利冷笑了一声，说：“罗宾？应该是泰坦国那个中央委员吧。他已经有了相当的社会权力和地位了。”

听格里利说完长老会的来历，华良沉思了一下，说：“格里利，很谢你让我增加了不少有关长老会的知识，但这与我发动的平民革命有什么关系？”

这可不仅是一个由者组建的机构，而是一完整的制度，实际上涉及到了三族社会的方方面面。长老会也在实践中不断发展，逐渐演变成现在这个不直接手三族内政治事务、维持三族社会稳定与平衡的超然地位。

华良了，说：“你说的不错，贵族统治阶层确实了很多调整。不得不说，诺拉社会统治阶层的自我完善和调整能力还是很的。”

回到龙岛以后，龙族只关注三族内圣阶以上手是否无意义的内耗。至于人阶究竟如何，龙族才没在意过。所以，这些来的事情，龙族并没通过潜龙城预。

到圣阶的实力。圣阶拥有怎样的破坏力呢？不结成战阵的话，即使是人阶的峰，七阶巅峰，也要用三四百人才可以对抗一名普通的没有悟境界之力的圣阶。而在圣阶之上，还有超阶呢。