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冷泉隆丰的一声暴喝当即让大内义隆回过了神来，他神一凛，当即说：“对，传令，立即结束宴会，让所有参加宴会的人都集中起来，同时动员军势，一同讨伐谋叛者陶隆房。”

“众”就是同恋，不过也不完全等同于同恋，倭语中的“众”，也叫“若众”，或者“若”，专指主人和少年（一般是侍童家臣之，若在倭文里指年轻的意思）间的同**关系，所以你就别指望一把胡，还能得到主人的垂念临幸什么的。“众”随着佛教而传日本，最早的力行者，还是和尚，因为和尚是要遵守戒律，不近女的，近了女那就叫“女犯”了。不过和尚同志也是有需求的，也是要过生活的，他们不能“女犯”，可以“男犯”嘛。于是一帮和尚就站在寺庙门，看见街上有少年，就笑眯眯地把他们引到庙里，“小朋友，想吃糖吗？”

用直接质问的办法来对待陶隆房呢？这主要是因为大内义隆与陶隆房两人之间的关系不简单啊。可以说，他们在还年轻的时候可是“众”来的。

当还年轻貌的时候，陶隆房也是当过大内义隆的小姓的，陶隆房对大内义隆甚至还有着的依恋（估计这也是陶隆房憎恨相良武任的原因，因为心的东西被相良武人被抢走了，而他又受到了冷落，于是由生恨啊）。只可惜现在陶隆房现在都已经三十岁了，早就人老珠黄了，肯定不能跟大内义隆那啥的，但是大内义隆对陶隆房还是念旧情啊，虽然是想趁机削他们这些家族的权利，但也没有将他们灭族的打算，所以在收到陶隆房要谋反的禀报后，大内义隆不但没有暗中调查，反而还派人直接质问起陶隆房来了。估计陶隆房心中还真有那么一个念，在被大内义隆这么直接的一再迫下，脆就真的付诸行动了。

大家知，武士团原本是照血缘关系组合而成的，但后来随着力量的壮大，逐渐变成了地缘的王国，这个王国的最统治者叫大名，大名统治的基盘，叫家臣。家臣离不开大名的扶持，对应的，大名也离不开家臣的支撑。所以，大名要想和家臣组成凝聚力战斗力很的集，有什么比**更合适充当其间的剂呢？所以，许多大名为了培养忠心耿耿的家臣，决心从娃娃抓起，先从家臣的嗣里挑选聪明伶俐貌如的少年，搁在自己的边，为自己提供“全日制整服务”，并且和他们培养主仆间的情，还教给他们行军打仗理政务的知识。这样的少年，一般叫“小姓”，他们在还时，就照顾大名的饮起居，上战场时还要担任大名的贴护卫。等到“小姓”变“老姓”后，就会被大名打发，不，是委派去，担任军队将领行政官僚等等，充当大名最骨。

此风一开，迅速蔓延到贵族公卿阶层，又顺便染了武士阶层，结果在倭国中世纪一发不可收拾。到了室町战国时代，特别受到了武士阶层的大力迎，历史上诸如幕府将军足利义持足利义教等，都或多或少是众的好者，这些武士特别喜众，可不光是取向的考虑，更多的于政治目的。

“主公，赶快动员军势迎击吧，叛军很快就要杀到这里来了啊！”看到大内义隆还在那里迟疑不定，冷泉隆丰大声暴喝。

在大内义隆看来，陶隆房的谋叛地伤了他的心，而且他也信，凭借此时大内馆的兵力，是完全可以扑灭陶隆的这一次谋叛的。只是自信的大内义隆又那里知，今天的这一次宴会，已经是他人生的最后一次宴会了。