乌桓的先世,据《后汉书乌桓传》云:"乌桓者,本东胡也."王沈《魏书》同,认为乌桓与鲜卑同自东胡.至于乌桓在加东胡前,《竹书纪年》提到:"后芬即位,三年,九夷来御.曰吠夷,于夷,方夷,黄夷,白夷,赤夷,玄夷,风夷,夷."赤夷尚赤,居于东方,似与乌桓人有关.在乌桓习俗中,穹庐皆东向,并把天地,日月,山川.日近赤,能给人以光明和温,对于生活在北方寒冷地带的乌桓来讲至关重要.丁谦指:"乌桓者,乌兰之转音也,蒙古语红曰乌兰,故《传》中又称为赤山."乌桓山即赤山.乌桓人死后,烧其所着衣,杀犬以殉,"使护死者神灵归乎赤山",赤山似应为乌桓祖先的据地,故称其在"辽东西北数千里".其后的赤山,即"渔赤山",则是乌桓南迁后之地,即今赤峰市赤山.也许是乌桓自原来辽东西北,西拉木河以北的赤山迁,至老哈河域以后,别立一赤山以为纪念.乌桓人往往请萨满唪诵指引路径,以一犬牵之,使死者之魂历经险阻回归到赤山.这习俗似乎说明其祖先当初就是坐着犬拉雪橇到蒙古草原东南的.乌桓在以后的发展中,逐渐收了一分匈人和汉人.

,一定要让得他们知骑兵的厉害！"

曹也是笑,虽然有些遗憾,但是这一次的征战,的确是极为的完！

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张辽哈哈大笑着说.

想到这里,众人大声的笑,杯起来！

."嗯,的确是如此,这个时候大家都是极为的开心,毕竟乌是极为悍的敌人啊,现在我们都战败了他们了,其余三大异族,就不用多说了,日后可以轻松一些了啊！"

乌桓,亦作"乌","古","乌延"等,为东胡系统的古代民族之一.语言与鲜卑同,属东胡语言的分支,无文字,刻木为信.东胡盛时,与鲜卑同为其重要成员.秦汉之际,活动于饶乐(今西拉木河)一带.东邻挹娄,夫余,句丽等,西连匈,南与幽州刺史所相接,鲜卑居北,乌桓居南.西汉祖元年(公元前206年),东胡被匈冒顿单于击破,众离散,乌桓一支逃至乌桓山(今内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗以北,即大兴安岭山脉南端),"因以为号".但乌之名,战国时已现,《史记货列传》曾指:"夫燕亦,碣之间二都会也……北邻乌桓,夫余,东缩秽貉,朝鲜,真番之利."有的学者认为乌桓初为落大人之名,后来引申为落之名.另一说法,认为乌桓,鲜卑不是因山得名,而是以族名转为山名,后又有乌川等.

吕布一项都是双控,他的骑兵最适合的就是一人两的战术,现在的话,这些战就是让的他喜不已的存在了.

可以说这样大的乌异族被战胜利了,对于众人的信心实在是有着莫大的影响,毕竟这是北方最为大的敌人之一啊,虽然说可能还有其他异族代替乌,但是今年最为艰难的时候,都可以解决对方,那么以后自然是可以更加的轻松一些！

乌的大,这是不用多说的,"乌桓",中国古代民族之一.亦作乌,乌桓族原为东胡落联盟中的—支.原与鲜卑同为东胡落之一.其族属和语言系属有突厥,蒙古,通古斯诸说,未有定论.公元前3世纪末,匈破东胡后,迁至乌桓山(又曰乌山),遂以山名为族号,大约活动于今西拉木河两岸及归喇里河西南地区.公元前119年(西汉武帝元狩四年),汉军大破匈,将匈逐漠南,乌桓又臣属汉朝,南迁至上谷,渔,右北平,辽西,辽东五郡外驻牧,代汉北御匈.公元49年(东汉光武帝建武二十五年),乌桓又从五郡外南迁至内的辽东,渔及朔方边缘十郡,即今辽河下游,山西河北北及内蒙古河一带驻牧.乌桓在两汉时先后两次南迁,逐渐发展壮大,但受汉护乌桓校尉辖,分成若落,各自为政,一直没形成统一的落联盟.

"杯！"

"呵呵,等到明年的话,对抗异族就不用担心了,这一次奉先升了两级吧,我等也都是最少升了一级,这样一来,明年的大军,可以多十万来,更重要的是,奉先就有了七百骑兵了,这足以发挥可怕的力量啊！"

吕布大声的笑,显然是极为的开心,这些战,足以培养来二十万的骑兵,若是开战的话,也是足以让得十万骑兵吃茶疆场！

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