“真野蛮！”小诗最后也只得用这三个字来表达自己的惊叹之情。

“一般情况下，自然是如此。但蛮月的父亲可是阿会的族长，苏支很是乐于女儿嫁给昊哥的。至于蛮月前未婚夫的家族，苏支只需要拿一笔钱足够的钱财来，自然就能摆平的妥妥的，毕竟既然是财产，那就是有价的，也是可以易转让的。苏支的钱财足够多，蛮月前未婚夫的家族自然乐于接受。”

“这样说，那个狐狸既然已经有过未婚夫，那就算他死了，可她也算是她未婚夫家族的财产了啊，应当嫁给他的弟弟才对啊。”小诗算是明白蛮月为何未婚夫刚死，她就敢不要脸的勾搭姑爷了。原来胡族女本就没有汉人女这般的廉耻贞观念，她们只是夫家的一样财产，和一样。这样一想，对于蛮月的那敌意倒是转变成了可怜之情。

小诗听的目瞪呆。完全无法接受这样野蛮的制度。

说白了，在外的族之中。女人的地位其实是不的，妾的地位其实就是隶，而妻的地位也只是略而已，他们依然是丈夫的私人财产。不说普通女人如此。就算是族族长的女人，连突厥大可汗的可贺敦也得遵从这习俗，从中原嫁到突厥的千金公主，为一国公主，嫁到突厥之后成为大可汗的可贺敦，可她一样经历了好几个丈夫，每次丈夫死后，她都得嫁给丈夫的弟弟，后来甚至是嫁给丈夫的儿。

陈婤笑了笑，“其实外族繁多，各习俗也多。大多份的胡人族都是这收继婚制，但也有一些例外的，有一些漠北最的野蛮族，他们还有走婚制、对婚制，群婚制。而听说在三韩半岛的新罗，他们的王族更是采用血婚制！”

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夫一妻多妾制。这制度下，女方嫁后转居男家，对于女方家来说总有一吃亏的觉，认为辛苦将女儿养大，最后却白白嫁，很不划算。男也觉得娶妻门，不仅使自己能得到妻，组成家，而且还增加了一个重要的劳动力。因此，后来习俗就是娶妻得财礼，中原也是如此。男方了财礼娶了妻门后。他们就会自认为妻是过钱财的，因此也当算是夫家财产的一份，不能再离开夫家了。否则女方最后得退回财礼。为了保护这份财产，胡人渐形成了收继婚俗，一旦丈夫死亡，妻就不得与氏族以外的任何人结婚，这样一来，可以省下一笔家族其它男娶亲的钱财，二来也保证了财产的不外。这就是收继婚的形成基本原因。最后到如今形成的习俗就是父死继、兄死弟继的收继制度。

“啥叫血婚制啊？”小诗完全迷惑不解的问。

其实陈婤当初接到这些胡人的奇特婚制时也和小诗是一样的心情，难以认同。不过毕竟在外生活多年，对于这些早已经见怪不怪了。

“期盼自己这次怀上的是个男孩！”陈婤暗暗祈盼，她很清楚，中原礼俗，妾的地位是很低的，但母凭贵，若是她能为易风生个儿，却是能立即改变自己的地位。她心里对蛮月那死缠烂打甚至下迷药的手段十分不屑，以诱人，终究是下下手段。她真以为自己终于了易家的门，就成功了吗？她不过是个妾而已，不论中原还是外，妾其实都相当于隶下人。她蛮月机关算尽又如何，她只是妾罢了，还个媵妾都不是，多算个侍妾而已，一个贱妾！她得意的太早了，等她拿到媵妾的外命妇封诰再说吧。而她门的那天，易风就已经写了表章发往长安，为她请求外命妇封诰。就算同是妾，那也是贵妾和贱妾之分的！

至于说蛮月无情，未婚夫刚死，就开始缠易风，蛮月却也并不鄙视。她虽然恨蛮月足，但不会觉得蛮月的行为就是无耻。外的族里，观念和中原是完全不同的。他们没有那么多的礼仪规矩，活的更实际。女人是重要的劳动力，也是项重要的财产，她们没有资格守节什么的。丈夫死了，就得再嫁。再嫁是很平常的事情，更何况，易风还是一个如此英雄的人，族的女人们都英雄，因为英雄勇士大，能够给予女人们更多安全。只是说来如此，但陈婤是难以不让自己讨厌那个女人的。你要再找男人，可以找别人啊，那么多的男人，你怎么就非要找自己的昊哥呢。

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想到这里，陈婤心里的那醋意稍稍压下去了一些。心底里她并没有真正把蛮月当成对手，她此时想的却是远在千里之外的易府的那三位夫人，特别是正室浅雪。那也曾是一位公主，她的格怎么样？听说大夫人和二夫人即将临盆，她们第一胎会生下易风的长吗？

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“说是族内通婚。血亲通婚。新罗血婚制也称内婚制，王族的兄弟姑姨侄之间行婚姻。排除父母女之间通婚，辈份来划分范围，以保证王族的权力不落外人之手。”