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九百七十 崩溃的开始(xia)(3/3)

了。

但是一路上看到的生机,看到的来来往往的商人商队,那至于城池聚居之地的闹景象,人人都在为建设家园而拼搏向上,这蓬向上的时代,真的是传说中罪恶的封建主义?如果这也叫罪恶的封建主义,那么苏宁宁可一个罪恶的封建主义建设者,尽这不是封建,这是中央集权。

苏宁不是一个人去的,他还带了很多的随从官员,军队,还有大量犒赏军队的品,大唐这些年在牲畜养业上有了长足的发展,使得寻常百姓家吃已经不是奢侈的梦想,一天吃一次也能吃得起的人家大有人在,在怎么不济,隔三差五的一顿也是可以的,只要你肯劳作,你一定可以找到工的地方,在农闲之时赚些吃的钱财。

的牲畜里面,最多的就是猪,其次是鸭鹅,然后是,据说大唐开国的时候曾经想要像建设政一样建设政,但是的区别还是很大的,所以政始终不成功,无奈之下,武德年间,朝廷下令禁止私自宰杀,必须要向官府报备,得到允许之后才可以宰杀,但是随着可以用的牲畜类越来越多,这条禁令已经形同虚设。

没有人会因为没有吃而宰杀,因为可以吃的类实在是很多,尤其是长安城,谁还缺一吃?也不知多少人家在饲养猪,一养就是几百上千,猪的繁能力还,一窝七八只小猪还算少的,十几只的也不算罕见,所以繁能力是那样的大,几十猪运作得好,隔几年就是几百上千的大猪场。

炒菜普及之后,随着猪加工技术的普及,猪味被越来越多的人得知,吃猪也成了一件很妙的事情,百姓们没那么多要求,文人客和钱多多们就有要求了,还是由味仙居牵,类似于烤猪这一类的级猪料理被端上了餐桌,猪时代来临。

这一类的都被算作了第二等选择,最等也是最容易的选择肯定是猪,价格便宜,吃起来特别味,而且油充足,以猪上的为原料产生的炼猪油行业也悄悄兴起,带的还是苏家的味仙居,拿猪油炒来的,吃起来特别香甜,而且很抗饿,猪油的市场特别广阔,售卖起来也很受迎。

所以苏宁选择的给西域将士带去的礼,就是这些猪,据说安西都护府各地军营虽然有猪提供,但是数量不多,诺大的西域还没有人养猪,苏宁打算把这些猪带到军营里面去,给火军,给他们养猪的技术,让他们养猪,养个几年,西域的士兵和百姓们就都可以吃上猪了,当然了,羊也带了不少,羊也是不错的选择,比如羊串什么的。

当然了,苏宁还有一个很重要的地方要去,那就是波斯东逃者们聚居的城池,那座被他们称为圣城的城池,那里面现在居住着超过四万人的波斯人,还有一些其他地方的生意的各族人,也有汉人,也有突厥人,还有吐蕃人,也不知他们都是如何聚居到那里的,对于这些波斯东逃之人,苏宁可是打算留有大用的。

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