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背后还有其它因素。各地警察拦截黑人驾驶员比例远超白人,
族上的“以貌取人”,问题并不一定在黑人,往往反映
警察先
为主的观念。如从1980年到2010年,黑
青少年因
毒被逮捕的比例是白人青少年两倍
这些人宁愿相信自己族群内互相加
的观
,而不相信客观数据,不接受真相。这似乎不可思议,但却是人类不自觉的通病。罗斯在《每日偏见》中更表示。要求聪明人承认自己有偏见尤其困难。他说:“我们越聪明就越有自信,也可能会比较成功。要求成功的人检验自己思维的可能
就更小了。”
消灭偏见是否可能
族问题千丝万缕,非常复杂。它既不会因你否认就不存在,也不会因有合情合理的法律就可以解决。问题
源
植于人类意识的
心。因人类不是纯理
动
,他天生有排斥异己的偏见。更可怕地,有不少人凡事只问族群和派别,不问是非不问真假。不论这“异己”是
族,还是文化门派政治立场社会阶层
别或
取向的不同。看台湾的蓝绿斗争,
觉更
刻
这么一篇报
,随后。获得了很多人的关注,而更多的人认为。这篇报
,也是相当的中立的,而在这个时候,关于这一次的事件,也是有了另外的结果。联合国人权
专扎伊德.侯赛因发表声明,敦促示威者避免采用暴力和破坏手段,并呼吁
国政府对执法和司法
系
行
审查。
扎伊德在一份书面声明中指
,
国密苏里州法院大陪审团的决定已经引发了包括抢劫和纵火在内的暴力活动,他敦促所有示威者恪守法律,并遵从布朗父母的意愿,避免暴力和破坏。
扎伊德
调,人们有权表达自己的沮丧,以及他们对大陪审团的裁决持有异议的权利,但在行使这一权利的过程中不能对他人及其财产造成伤害。
扎伊德表示,尽
在不了解大陪审团所掌握的证据的细节的情况下,他还不能就判决是否符合国际法的规定发表评论,但他对于在与警方发生冲突时丧生的年轻非裔
国人的比例过
,以及在监狱服刑和关
死囚的非裔
国人的比例过
表关切。
扎伊德说,显而易见的一
是,至少对于一些人而言,他们对司法和执法
系的公正严重缺乏信心。他就此敦促
国当局在联
和州政府层面上,对
族相关问题会对执法和司法造成何
影响
行
审查。
扎伊德指
,包括联合国消除
族歧视和人权事务委员会在内的联合国机构曾多次提
对
国的制度化歧视的担忧。
随后,
国的政府也是再一次的
行着宣判,而在这个时候,这位枪杀约思.尘的警察,也是宣布了辞职!
我正式宣布,立即辞去作为弗格森市警察的职务,因为我继续任职会导致我的同事和当地居民面临危险境地。尽
我很希望继续任职,但同事和社区的安全对我来说才是最重要的。希望我的辞职能使我们的生活恢复正常。”
这位
国的警察,最终宣布了辞职,想要平息这样的事件!
可惜的是,事情往往是不由人所来决定的,轰轰烈烈又是半月有余,在这个时候,很多人心中明白,约思.尘的死,是白死了.
警察不可能会真正的公布,而在这个时候,很多人也都是明白,已经无用了,可是,他们依旧是在抗议着!
“我是华夏人,我也是黄
人,我能够看得到,我们
国的各
歧视,但是,我真心的希望,大家可以不要再这样,以
族歧视的
光,来看待我们,我也希望,大家可以一起把手言谈。”
“我们都需要一个梦想,这个梦想,是需要我们一起来完成的,我们也是希望,大家可以一起来把这个梦想给
动了。”
风
,再一次的把自己的演讲发挥的淋漓尽致,而很多华夏人,也是都愿意和他们在一起,尤其是一些华人的同学们,他们能够清楚的
觉是到,现在的
国
族歧视。
“抗议,我们需要的是公平公正!”