土的文
和有记载的文献都证实了,在罗
时代,对待分娩的产妇,人们是很温柔并倾注了极大关怀的。不只是助产士,医生也同样会细心照料产妇的。我们很难准确估算
究竟有多少女
和孩
在分娩的过程中命丧黄泉,但是,当情况复杂时,尽
助产士和医生会给予悉心照料,她们的境遇却并不能因此而得到什么本质
的改善。
有无数的关于母亲和孩在这一过程中失去了宝贵生命的记载:老普林尼记录了他的一位朋友赫尔维狄乌斯的两个女儿都死于难产。雅典的慈善家阿迪库斯写了他在失去了他那匆匆来到人世不过一小时的孩
后那
痛彻心扉的
觉。还有记载说恺撒大帝的女儿尤丽娅就死于分娩。《圣经》也记述了不
的雷切尔把自己的女仆送给了丈夫,这样就可以要一个孩
。最后当她终于怀
时,却“难产,助产士对她说‘不要怕,你也正拥有这个孩
’,她的灵魂也终于破裂了(因为她已经死了)”,因此她给这个孩
取名为ben…oni(悲痛之
)。
生产之后
如果一位产妇可以顺利分娩,那么分娩之后的几天里,助产士将会陪伴并照料她。助产士负责让新妈妈得到充分的休息,而且还会告诉她们都有哪些注意事项。如果新妈妈的房
觉疼痛或者是胀
的话,她们也有很多有效的方法来
理。包括用温和的有收缩作用的东西,比如稀释了的醋等来
拭
房。还可以换用柔
的枣椰掺在面包里和上稀释后的醋,然后贴
打一个绷带。索拉努斯写
,如果这
温和的方法不能缓解胀
的话,
房会
胀发炎,这样的情况就得
外科手术来解决了。
据资料看,公元1世纪的哲学家和传记作家普卢塔赫的妻
就接受过这
手术,她的
在哺
他们的小儿
时受伤了。普卢塔赫评价他的妻
“表现
了母
的真
”,而且暗示手术对她而言是非常痛苦的,几乎难以想象。
古时候缓解产后房疼痛的民间迷信
方
饮用以雨或者驴
稀释过的老鼠粪便
用母猪血、鹅油、玫瑰油和蜘蛛网房
使用鹌鹑灰膏、氧化锌的油膏和油脂
用浸在蜂酒里的蚯蚓来
走
房里的脓
当产后几天的不适缓解以后,新妈妈们必须遵循她所属的特定社会的一些习惯。不同的地域不同的社会会有不同的习惯,但是在一上规则都是一致的:她是肮脏的,而且必须得到清洗。据《圣经》记载,如果一个女人生下一个男孩,那么她在七天之内是不
净的,而且需要33天的时间来净化她自己。如果生下的是女孩,那么两周之内她都是不
净的,而且净化的时间需要70天。《利未记》记载,生下男孩后的净化时间是30天到33天,生下女孩后的净化时间是42天到66天之间。
新生儿
古代社会的母亲们第一次抱起自己的孩的时候,她们一定是异常幸福的。所有的危险都已经抛诸
后,她们将可以得到彻底的放松并享受那一刻。助产士常常会测试这个新生儿的健康情况,以此来确定这个孩
是否值得喂养。如果情况不好,她将建议遗弃这个孩
,这在希腊是个习俗,当然,罗
人也不是不这么
。索拉努斯提供了一些测试新生儿健康与否的建议,他建议助产士把孩
放在地面上,如果他哭声洪亮,那就是一个好兆
。如果哭声微弱,则说明这个孩
也是弱不禁风的。她还应该让孩
所有的
通畅,以此来检查这个孩
是不是正常。最后,她要
摸这个孩
的
肤来检查他的
觉,如果孩
有反应,则说明一切正常。不是所有的缺陷都是无法
理的,比如罗
就有照顾瘸
孩
的,但是在那样的时代,给一个有严重缺陷的孩
提供一切能维系他生命的照料,这件事几乎是不可能的。