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第十一章 babo罗聂鲁达同志!到!面对死亡(9/10)

她倾诉自己的痛苦,期待地望着她。墓前的鲜越来越多,人也越来越多。全副武装的警察,吓不住人们。他们似乎在问,这么多警察到墓地来什么?难他们还要对死者宣战吗?!在寒风中,尔德在聂鲁达墓前守了整整一天。望着满世界的鲜,往事涌上尔德心:“罗的生日,总是闹闹,鞭炮响连天,烟闪烁,大的气球乐地飘在天空,像鸟在飞翔。这个一生播乐的大孩留给人多少回忆!”

每年的7月12日和9月23日,在世界各地都聚会纪念聂鲁达,诗人享有崇的世界声誉。但是在圣地亚哥总公墓,祖国人民对诗人的朴素纪念一定让他最:他的歌没有白唱。每年的这两天,聂鲁达的墓地周围都布满士兵。但是,人们还是从四面八方来到诗人墓前。他们沉默无言地肃立着,虔诚地向诗人献上他们的悼念、他们的敬意。在夜如墨的智利,他们手捧康乃馨,就像捧着一颗颗红星。在这样一个周年纪念日里,当人们正肃立墓前致哀时,一个青年缓缓走到墓前。他默默无言地从袋里郑重地拿一支印第安笛奏起来。全场一片寂静。没有人知他是谁。奏完毕,他以同样庄重的神态收起笛,沉默地离开了。他是谁,叫什么名字,这并不重要。他是人民中的一员,他以自己珍的方式:音乐,悼念他的诗人。也许正因为他知:诗人乐!

1979年,尔德重返卡普里,并应那不勒斯市长的邀请参加该市纪念聂鲁达75周年诞辰的活动。她回忆起往昔那些幸福的日:匿名诗集《船长的诗》就是在这里诞生的。《与风》也是在这儿动笔的。还有《元素颂》的第一首《看不见的人》也是在这儿写成的。这首诗,现在所有的智利诗人都能背诵。这其中的缘由,可想而知。

1981年,尔德和博洛迪亚同机飞往斯德哥尔参加聂鲁达获诺贝尔文学奖10周年纪念大会。尔德回忆了遥远的往昔,那是多么好的时光!可是那之后仅一年,悲剧就断送了诗人和智利人民的幸福和希望。她的发言,使听众们动。博洛迪亚则赞扬了这位的女,她在暗夜中举着聂鲁达的旗帜,奋勇向前。

1983年,联合国教科文组织举行向聂鲁达致敬的纪念活动。世界著名哑剧演员尔·昂,这位照哑剧规则在舞台演中从来不开的大师这回一次打破了沉默。他说:“多年前,我曾在智利为聂鲁达演过。今天,我要为他的遗孀演。我表演的节目叫‘牢笼’,这对聂鲁达和尔德的祖国有现实意义。”整个演过程中,他再没有开过,他用丰富的动作、生动的表情说明了一个被囚禁的人应该怎样冲破牢笼。尔德向人们讲述了智利发生的最新情况,讲述了聂鲁达和他的诗是怎样成为越来越多的群众握在手中的有力武。然后,一位先生缓缓走上台,他讲的是:“一个微笑的斗士。”他就是聂鲁达的朋友、阿廷小说家胡里奥·科塔萨尔。

尔德正像当年的聂鲁达,航又归来。她永远肩负着神圣的使命:“继承聂鲁达的遗志,每一天都把它变为新的现实。”

1983年10月22日,在圣地亚哥考波利坎剧院举行了名为“智利向自己的诗人致敬”的隆重纪念会,纪念罗·聂鲁达逝世10周年。争取自由民主的斗争在智利迅猛发展,打破了军政府不许公开集会纪念聂鲁达的禁锢。参加大会的是整个文化界和智利人民。大会得到了国内外众多知名人士的烈支持。其中有瑞典文化长拉斐尔·阿尔维、加夫列尔·加西亚·尔克斯加西亚·尔克斯(1927—2014),哥比亚著名作家、记者。1982年获诺贝尔文学奖。、阿尔贝托·莫拉维亚阿尔贝托·莫拉维亚(1907—1990),意大利新闻记者、小说家,曾任国际笔会主席。、何·万徒勒里何·万徒勒里(1924—1988),智利当代著名画家。等数十人。大会由智利人权委员会、作家协会等组织共同发起。尔德·乌鲁亚在纪念会上发表了演说。她说:

“亲的朋友们:

“我曾经说过,而且现在还要这么说:罗活着。我曾经是而且依然是罗的同志。他在《船长的歌》中要求我,在《情十四行诗一百首》和其他很多诗中要求我,作为他的战友,和他一起为和平而战。他无限自己的人民,为了让人民过上好、公正的生活,他持不懈地奋斗了一生。

“在《旗帜》一诗中,他对我说:‘起来,/你快快站起来,/和我站在一起,让我们肩并肩/去战斗,/冲破罪恶的罗网,/推翻制造饥饿的制度,/粉碎制造贫困的制!’

“……人民的贫困,是多么沉重地压在他心……

“他是自己祖国的研究者,他渴望了解一切。他希望祖国对于他是一没有任何秘密的大书。

“他认得智利所有的鸟,熟悉它们的叫声,知它们怎么摆动尾,知它们羽的样式和颜。当我们在路上看到丽的野却叫不上名字时,他就十分丧气。

“每年1月,我们都去南方。我们缓缓而行,访问每一个村庄。我们去市场,赶集市。罗认为在集市上最能清楚地了解当地生活。他和买卖人谈、调查,询问他们都制造什么样的工艺品,什么活,挣多少,吃什么,读什么,说什么。然后,对这一切的回忆就成为他诗歌创作的依据。

罗的诗歌天地广阔,他看到什么就写什么。智利人都听过他朗诵自己的诗歌,他在剧院、广场、街和市场到朗诵。罗走遍四方,把自己的诗歌奉献给人民。

“他了解人民的疾苦,人民的苦难他看得见,摸得着。

“他在诗歌中歌颂平凡的东西:他赞颂卑贱者,使它变得尚。他歌唱葱、西红柿、洋蓟,歌唱面包、空气……

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