不多，那么即便生活不是那么快乐，至少也会特别舒服，这生活也算是明白了生活的真谛。有一生活艺术，就是要避免沟沟坎坎，远离悲伤和痛苦，吃喝玩乐要有节制不要损害，心态要不要动不动就动情。二十世纪将这生活艺术发展到了极致。我们能轻易看到人们为了获得低级人生目标，舍弃了级人生目标，学术方面亦是如此。舒伯特悲伤地说：“增了理解力，锻炼了意志，而快乐对前者丝毫不起作用，也使后者更加脆弱。”贪于享乐的人必定肮脏下。哲学没有权力谴责舒适安逸、舒适娱乐。聪明的人能恰如其分地享受，而不会过分享受，非常清楚世事无常，不知到底能享用多久。别人说适可而止，适时停手，聪明的人完全能明白。有个约克郡的老话说人不知该如何搬玉米，意思就是说不知该如何享受荣华富贵，不知该如何坐江山。我相信所有的基督徒都知如何享受，没有享不了的福。当人们糟蹋幸福和富裕的时候，幸福和富裕就没了，而人们还不知是怎么糟蹋的。我指的是那些自我觉良好的人，觉得现在拥有幸福和富裕将来就一定还有的人。如果他们的光仅限于此生此世，他们尽可以掏光用尽，因为他们自愿放弃下辈的一切幸运。

聪明的人愿意接受挫折的考验，在挫折中寻求快乐。诚然，挫折本并不能使人快乐，挫折是痛苦的，但挫折使他们平和、正直，使他们今后也一如既往地生活下去。我们用“一如既往”这个词，就是说这品质是恒久的，而非暂时的。有时心绪所致，会突然焦虑忧伤，让我们切地祷告吧，即便一时间迷失了自我，我们也能重新找到人生的方向。让我们抛却烈的打击所致的痛苦，让切的祈祷永驻心田，让苦涩的懊悔随风逝去。我们要修德正，彻底地修德正。像所有的工作一样，土地开垦也要一步一步慢慢来。惩罚的刑还没有去，命运也未改变。也许上帝会补偿你，让你恢复心理平衡，会赋予你力量承担人生重负。但我们必须经过挫折的锻炼。它会搜遍我们格中每个小角落，找到弱打击我们。用一个医学术语，就是“疾病突发”，让一直蚕我们的神疾病突然爆发来。在漫长艰难的人生旅途上，逐步实现人生目标是多么彩的华章啊！很难看人生挫折和挫折要达到的目标有什么必然的联系。但随着时间的推移，我们终于寻求到了人生善果。人生最大的神危机终将过去。也许上帝不允许生命堕落到荒芜的泥潭，必须将它推举上明亮祥和的天堂。灵魂必须在于灵魂之所安息，远离尘世的忧虑和悲伤，满怀忠诚和宽在慈的上帝旁安歇。生命本该摆脱焦虑和恐惧，它绝不惧怕邪恶挫折，把邪恶挫折全当作生命的偶然考验，这样邪恶挫折就本伤害不了我们，因为上帝绝不允许这样。正如杰里米·泰勒所说：“我们生活在世上，就像是玩一场游戏，我们无从选择，只有玩下去，如果输了，也要着，不要让任何事情影响我们。但上帝也给予我们坏事、说蠢话、想坏事的能力。不过这能力在撒旦的掌控之中，完全不受我们左右。因此，不要让它玷污我们的情。”让我们一起祈祷：“无论此生此世经历如何沧桑变化，我心永恒，我心弥，只有真正的快乐才能常驻我心。”

人的天本能地期盼有个好的未来，但好的未来不见得人人都有。有说法说人能永生。我们现在拥有的情、智慧、意志和人类灵魂也将永存。现在的真理也将以后的真理。永远真理者、永远信仰人生者也必是永恒的智慧天使，不生不灭。此生的神和德能勾画后世的人生。无论条件怎样变化，我们会永远思熟虑、仔细观察，合理利用时间，适当表达情。也许人这辈经历得越多，下辈的收获就越多越丰富。

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