诚。通常争论都会以非常老的论断结束：辩论者是对的，但可以建议他们采取稍稍中庸也就是稍稍偏左或偏右的观，不要那么固执己见、认死理，因为一切事情都不可以一概而论，这样我们下次才好再次辩论。像已故的莫里斯先生这样的人才不多，他在津和剑桥两所大学都读过书，最有可能给我们提供不带任何偏见的正确的判断。即便如此，哪怕是最富理的人也难逃个人思想倾向的影响，决地理判断。诚然，仔细想想争论的全过程，个人由于的大学不同，很难公正的判断。就我自己而言，我承认没有能力公正合理的判断。我个人能力有限，不敢希望自己能解决大问题，但可以比较令人满意地解决一些小问题。事实上，我们应该争论的不是津和剑桥哪所大学更好、哪所大学更有优势的问题，而是哪所大学更适合学生本人的问题。遗憾的是，有相当数量的人在上大学之前并没有考虑过这个问题。你不应该仅仅是因为你的父亲或叔叔曾经就读于那所大学，或因为你所喜的校友在那儿念书，所以你也去那儿。经常有朋友告诉津的学生，他本应该去剑桥大学读书的，或是剑桥学生承认据自己所学，有理由相信津应该更适合自己。在选择大学，或更重要的选择工作的问题上，我们应该多方咨询、仔细考虑。

早期的大学生都如父母所愿、如社会所愿选择了一条非常安全的传统路线。一些著名的中小学校和著名的大学之间存在合法的历史联系。伊顿公学和基督教堂学院就存在着千丝万缕的密切联系，有很多伟大的政治家都曾在这两所学校读过书。如果你不一定非得上大学不可，就要像祷告时说的那句“我有责任”那样，公正地思考这件人生大事，问问自己是不是真的想上大学。从你所受的教育质发，从你的个发考虑这个问题，到底上不上大学。比如说你有数学天赋，认为数学能力会带给你名誉和好，那很明显，剑桥更适合你，而津就不行。毫无疑问，津也有数学英名人录。不过，津的数学和剑桥不可同日而语。你的数学才华在津可能是一，并且和剑桥数学第一名的学生一样优秀，但你几乎不可能达到剑桥数学家所能达到的荣誉和度。光讨论数学家的问题并不难懂，而当我们更讨论的时候，困难就大了。大学发生了大的革命变革，学术突飞猛。学生毕业几年后，就发现自己很难充满自信地谈自己的学术成就了。津的公开考试使那些一直于不败之地的学术英分成了三六九等，我们对此表同情。这是津学术腐败的结果。与此同时，公开考试制度刺激了学术向更层次发展，要求学者们一步研究古代历史学家、哲学家以及同源文化。公开考试导致的第一结果是，大多数公立学校的学生将其注意力锁定在津大学文学学士学位的第一次考试上。但是我们现在也能时时受到，第二次统考最为重要，并且有更大的实质价值。那些完全投于语言研究的人第一次考试还行，第二次考试就很难获得什么分了。值得关注的是，在津你本不用写一行希腊语或拉丁语诗歌，就能在文学学士学位的第一次考试中取得古典文学分。但在剑桥，你若没有达到炉火纯青的地步，连二等生都评不上。老话说得好，剑桥擅长数学，津擅长古典文学。还有一说法，说津学生的知识彻底、准。在这方面剑桥也不逊，但永远也不会超过津。不过有理由相信，英格兰的文学奖学金绝大多数发放给了剑桥大学的文学荣誉学士，而不是津的优等生。事实确实如此，如果你拥有与生俱来的写希腊抑扬格诗或拉丁挽歌的天赋，或对克拉底鲁诗篇有不寻常的鉴赏力，你就会在剑桥大学的文学学士荣誉学位考试中大展手。但是，又有津派声称，津正在向一个新的度，这个度是剑桥遥不可及、想都不敢想的。津以学生语言知识厚、彻底为荣，关注学生普通学科以及心理学的学习。可以说，津在这方面已经远超剑桥。原来声名显赫的剑桥辩论教学法和数学测验，现在已经被完全废弃了，但却被津完全复制。在剑桥，除了神学，学生们不再讨论、推理和辩论什么。津的期末考试却采用了这方法。古代的历史学家提了历史观问题，古代的哲学家提了理学和形而上学问题。这些知识并不烦琐也不空。津学生学会了亚里士多德的推理法，同

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