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节的大门。
二十三就是传统的小年,从这一天开始,
节就算隆重地拉开了序幕。
二十八是最忙的一天。上午要把积满灰尘的房间彻底地清洁一遍;吃饭的
、馍篮
、筐
等等
要刷洗
净;把院
内外清扫一遍……下午就开始贴
联,把印有某路神仙的雕版画贴在应呆的位置,各就各位。在很多地方贴上代表吉祥如意的红纸,或者贴上写有“福““
“二字的红纸。家里有辆自行车的话,就在自行车的大梁上贴一个写有“日行千里,夜行八百“的红纸条。自行车想日行千里,恐怕不那么现实;夜行八百也只能妄想。但人们就是渴望奇迹的
现,反正我希望自行车能跑得快过飞机,至于能否达到理想的地步,那就是自行车的问题了。
门
也贴上“
门见喜“的吉祥话;院里贴个“满园
光“招徕幸福神灵的光临。
徬晚的时候,得去祖坟地里把逝去的祖先请回家里过年——一般是请到家族的祠堂里。请祖先的魂灵要拿着香去,到了坟
前,念念叨叨一番:爷爷
、老爷爷老
、老老老爷爷……到
节了,咱回家过年了……然后把香
燃。人说这样自己的祖先就会跟着这
香回家了。
有人说祖先们都迫不及待、饥渴难耐地

瞅着请魂的人呢,你没啰里啰嗦地说完,先人们已经迈开大步争先恐后地涌向了回家的路上。
想想也是,人都说“老返小“,意思就是说人到了一定的年纪后,脾气习
会变得如小孩一样。小孩
迫切希望过年,既然是同样的德
,那老人也是毋庸置疑地盼望过大年。逝去的先人中年纪小的应该也不下于百八十岁,年长些的更不知有多大的年纪。这些人的脾
如都像三岁顽童那样,可想而知,他们是一支多么
闹的大军队!说他们你争我抢奋不顾
打破
地挤向祠堂争夺有限的座位也豪不为过。
也有人说先人的魂
本不用亲自跑到地里去请。你只需站在家里对着祖坟的方向吆喝一声:
上要过年了,你们该来的要抓
过来!过期不候!假使哪个吃不上大年三十的饺
,不准怪我!
这样一咋呼,那些早就等候命令的各辈先人们就会蜂拥而至,谁也不会拉架
装
假矜持。有的还会不请自到呢!
本不必担心先人们会傻乎乎地呆在空旷的、寂寞的、冷清的、冻得瑟瑟发抖的田野,等待你的不耐烦呼唤和姗姗来迟的邀请。
新
那一带过
节要起五更,即大年初一那天要早早地起来搞祭祀拜年的活动。那时很多村庄的老百姓还没用上电灯,人们起床后要先把自家的大门打开(很多家
所谓的大门,大多是木制的栅门,也叫柴门),把屋里屋外都
上红蜡烛,再到院里放第一挂鞭炮。这时村里零星的鞭炮声此起彼伏,刚刚寂静不久的夜空又
闹起来,表明一家家的人都渐次起床了。
然后,男人就到家族的祠堂里送去一支蜡烛和若
支香。——
间过年也不能忘了逝去的先人,要在过年的时候让他们分享一下节日的
乐气氛,也顺带享受一些
过过
福。当然了,他们吃不吃或者能不能吃得到,活着的人是不得而知,反正晚辈的心意已到了。