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不过在初级阶段,“言灵”的力量类似于“
眠”,能让听到“言灵”的人
行自我
眠,不自觉的照着“言灵”的内容采取行动,效果则比“
眠”
大的多,中招者即便是自杀也不会激起求生本能从而冲破影响,而“
眠”却会。
原本是打算先睡一觉,醒了后再练,谁曾想冷娴的邀约先到,只能暂时往后推了。
看完整本《新攥
书》,周昀不
意外的把书中的知识全
掌握,并且化为己用,忍不住想要试着练练的时候,发现天
将明,他不知不觉间已经熬了整整一夜,觉得有
吃不消了。
这个阶段的觉醒者无法直接施展术法,只能
就班的淬炼
神力,让自
的
神力越来越
大,逐渐拥有
涉现实的能力,至于锻炼
神力的方法,可以直接修炼灵纹赐予的修行法,也可以学习由无数同职业者的前辈总结改良而成的修行法,《新攥
书》就是这
智慧结晶。
“言灵”是独属于瀛洲岛神
教的一
秘术,以“言灵信仰”为
心,将力量
注于言语中,以言语生
影响现实的
大力量,当其以失言或者诅咒
现时,难缠程度将会提升到惊人的地步。
合使用冥想法,能让觉醒者在禅定中定中生慧,在心中
下一颗菩提
,为后面修行咒禁
基础,同时也能增幅冥想法,加快
神力的淬炼和积蓄效率。
当觉醒者把自
神力提升到一个界限,灵纹得到反馈,就可以通过特定的科仪或者仪轨,将
神力蜕变升华,灵纹得到增
后反馈给灵魂,使觉醒者灵魂得到增
,
燃灵魂之光,就此成为真正的青铜级职业者。
它的效果是清心凝神,集中注意力,帮助使用者扫除灵台中的
杂念,更好更迅速的
定境。
除了这些

常识外,《新攥
书》中记录了三
增
神力的冥想法,一
偏神
一
偏

一
偏密宗佛教,再有就是三
觉醒者必学的技巧:“
符术”“言灵”“加持咒”。
意味着觉醒者个
与世界产生了某
联系,
神力便是沟通彼此的桥梁。
这三
技巧都只是基础的初级技巧,
层次的知识则需要
师
备
的咒力与

学识支持。值得一提的是,三
技巧与冥想法一样各有偏向,“
符术”偏向

,“言灵”偏向神
“加持咒”偏向密宗佛教。
这样
既是为了更简明了当的表明自己的职业特
,也是对自己的一
激励,鼓励自己向“
师”的称号攀登奋
。
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书中顺带提到,觉醒者能学习修炼的冥想法和技巧远不止这六
,效果更加优越突
的还有不少,但经过历代
师的研究和完善,这些冥想法和技巧兼顾安全
与效率,是觉醒者成为正式职业者最安全的三条途径。
“加持咒”在周昀看来,完全可以用一个游戏术语来概括:buff!

来讲,“
符术”是使用各
符箓的技巧,虽然是初级知识,可涉及到的知识领域却很多很广,像是掷
符箓的正确手势,增
符箓的禹步步法,激发符箓效果的手印咒法,符箓效果与四周环境互相作用的判断等等……
其他的冥想法和技巧记录在其他
书中,只有打开字项链更
层次的权限才能观看学习。
照
寮从古至今实行的标准,青铜级职业者被称为“
生”白银级职业者被称为“
士”,黄金级职业者才会被称作“
师”……不过这是

内
通行的阶级称呼,对外时一致的自称都是
师。