“请大人稍待。”张伯甫叫人上了茶，然后：“已经叫人去通知大内氏的重臣了。”

这毕竟是一个岛国，他们有妄自尊大的一面，也有自卑和孤独的一面，作徘句的时候，大抵他们是

的，孤独的，也是没有自信的，觉整个岛和自己都可能随时会倾覆。

“也得与时俱吧。”张伯甫叹：“倭人还真是一。”

“陈大人说的对……”张伯甫笑：“这间屋是用来和当地商人，官员谈事的，所以咱们也乡随俗，了这么间屋，连椅都没有，大伙只能盘坐着谈事。”

这间房舍也好，从外间来，不大的空间，很净，和港的拥挤杂形成了鲜明的对比。 [page]

陈笑：“这是倭人和咱们大唐学的，大唐晚期咱们汉人才普及了胡床椅，渐渐从盘变成坐在椅上谈事。”

张伯甫兴致的：“对咱们大魏，倭国人倒向来是态度亲和，咱们定都江陵的时期，倭国又派了几批遣魏使过来，后来迁都

这一是和朝鲜，安南等国截然不同。

“这个氏族，似乎在倭国源远长，是个贵族氏族？”

室内着，有香炉冒着烟，屋中满是香气，净的原木地板散发着香气，墙上挂着一些汉字和汉画，陈也知，虽然倭人颇为自负自大，但对汉学和汉人的字画也是情有独钟。

从陈上岛之后所见，很多倭人表面看上去气都相当不错，很有礼貌，骨里似乎有些骄傲和矜持。

在来倭国之前，陈也学习了一些倭人的诗句，那徘句确实有些品，看起来相当不错，但陈有觉，就是倭人骨里很悲观，任何事情都最终走向悲剧的结果。似乎他们骨里都有些轻视生命，或是淡漠，或是觉死亡才是最终的结果。

就象茶，围棋，香，还有，这些东西在倭人中的上层形成了传统，被视为文雅和有内涵的象征。

“嗯。”张伯甫：“从倭国有文字记录提到这个家族，差不多有好几百年了，他们自称是某个神话时期的王之后，并不是倭国的源姓或平姓，算不得真正的华族，所以不能任大将军，但极盛之时，也曾经组成幕府，掌握大政。现在是足利义满为将军，执掌幕府，但大内氏尚有长崎港，贸易兴旺，财力雄厚，其麾下有大量脱产的武士，这还是小事，要的是康天祈在背后支持大内氏，所以将军对这个大名十分倚重，对外是战是和，采取什么态度，基本上是视大内氏的态度来决定。”

这使得倭人的徘句大多冷清，淡漠，给人一伤和淡淡的漠视死亡的觉。

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陈希望他们能有更多的务实的一面，事实上现在倭国过的不错，商业发达，这里是前国的一份，和巩前国等六国加起来百万石，都属于大内氏这个大名的领地，六国近海，很多海港，商旅发达，论粮收并不，在倭国很多过百万石的大名中并不，但由于有了海外贸易的加成，富裕之不在京都等重镇之下。

“这样也是好的。”陈倒是无所谓，在来此之前他已经有所准备了。

这并不奇怪，在华夏早期，汉时曾经给倭国女王赐印，但始终未建立起牢固的宗藩系，这对华夏四周小国皆臣服的情形来说，倭人的悍和自尊可见一斑，哪怕是在唐时接受了华夏所有的一切，其国却始终未真正在朝贡系之内。