惠祠及隆福寺集饥民千余，日死无萁，税粮急，漕米许三分之一，改麦折价，每石一两五钱。冬米每石四两，饿死载，河中浮尸。城门巷抛弃小儿百十为群，或有人引去，或视其僵死者，尽弃之丛冢，或聚而焚之，或掘坑埋之，盖不胜数。幸不死者，剥榆树为饼，糠为粥，一望村落，树剥尽，是数十年没有过的饥荒。

有大旱，就往往有蝗灾的现，

历史同样记载了，湖州府归安大旱，飞蝗蔽天而下，所集之，禾苗与芦苇立尽，民削树木屑杂糠秕之，或掘山中白泥为，名曰观音粉。山左侧地名良村，徒数百啸聚作，幸亏不日被扑灭，可是，瘟疫继至，但官府不但不蠲免钱粮，反而严刑科。而苏州府吴县米价贵至每石银三两三钱，麦石二两二钱。民益艰，离窜徙，老稚抛弃傍，城乡房舍半空倾倒，死尸枕藉。

这样的人间惨剧，在这个位面上，在崇祯皇帝大力地抗灾防灾国策之下，地方官府群策群力，在现迹象的第一时间就行动了起来。等到灾情爆的时候，百姓有救济粮度日，并没有引起大范围饿死等恶事件，这让经历过以前灾荒的百姓，对官府、对朝廷、对崇祯皇帝更是恩德。

可以说，每一次战胜天灾，就让官府、朝廷和崇祯皇帝在百姓中的威望就更了一分。那些地方官绅想要和以前一样，去影响百姓，去左右百姓，想要一些不利于朝廷的事情，那是愈加地困难起来了。

从这次的灾情经过也可以知，天灾不可怕，只要官府百姓齐心协力，共渡灾荒的话，必定能人定胜天！原本的明末，之所以天灾闹到无法收拾的局面，还是官府已经没有能力救灾的结果。

这次苏州地区的灾情救治，让崇祯皇帝很是满意，便下旨表彰相关人等。孙传和卢九德等人，也都有升迁。其中封孙传东阁大学士，也就是成为内阁辅臣，不过继续在南京担任他的吏尚书这个本职。而卢九德，也封为司礼监秉笔太监，同样继续履行他的南京镇守太监的本职。

对于还在江南办差的张溥，崇祯皇帝也给他的奏章回复了，表彰了他知错能改，敢于断指明誓的勇气，并在邸报中公开，号召各地官员都要向张溥学习，用于认错，一个奉公廉洁的名臣，芳百世！

与此同时，他还亲自写了一篇文章，用于批评官场上的人情往来风气要不得。并责任都察院就官员之间的往来评估，拿的章程，杜绝腐败温床。

这些事情，对于大明百姓的关系不大。但是，对于大明官场却是引起了很大的震动。

特别是都察院那边给了的措施，报于崇祯皇帝批准颁布天下，比如官员不得请客吃饭，不得逛青楼，召风尘女陪酒，不得以任何借收取价值十两以上纹银的任何东西等等。这些事情全都对官员的日常影响甚大，由此一来，青楼酒楼这些风雪月，吃喝玩乐的地方，生意那是一落千丈。

这个事情，如果是以前的话，就算能颁布全国，估计也就是一纸空文而已。