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天地灵气,同宗同源。他将手抵在石
上,立时与石
上内的五行之气
为一
。石
内的五行之气虽然十分浑厚,但是在他刻意引导之下,五行
转竟是起了一些变化。
者言:动则生,静则止。真气在
之间不断变换,竟如橐龠一般,对天地灵气产生无尽
力。
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肖逸心中之喜,已然难以言表。他
一
气,仿佛
受到了天地的脉动。终于,他在修炼境界上,也达到了天人合一的地步。此时,他才觉得自己真正登上了修真的殿堂。
石
轰隆隆,不断
回应。肖逸尚未开始破除封印,但是在外人看来,石门已然准备开启了。(未完待续。)
而且,五行
转是如此的舒服畅快,不断滋
着经脉躯
。不像过去的修炼之法,
行驱使真气走脉过
,总要对经脉造成损伤。这等损伤虽然微乎其微,但绝非长生之
。
如此一周循环,真气虽未增
,但是五行之气无时无刻不再
收着外界灵气。肖逸清楚,只要
于蛮荒境内,
灵气充沛,五行之气即会自发增长,永不停歇。
忽
力不济,只觉得真气消耗颇快,仔细一查,才知在自己发力之时,自
真气竟被其余四
五行之气给
收过去。当他撤回
力时,其余四
封印又将刚才
收的灵气均衡到第二
封印之上,五
封印依旧平衡
转,浑然天成。
所谓修炼,就是以意驱动,使
内真气
转,
引外界灵气

内,不断炼为己用。而肖逸却无需刻意修炼,五行之气即会自发修炼。这是多少修真之士梦寐以求的功法,不想却让他误打误撞之下,参悟了
来。
因腑脏有五行之属,每过一脉,便依其属
,将无为真气变换
五行之气。一路通将下来,一周天走完之后,已是三日光景。但是,令肖逸惊奇的是,五行诸脉一经打通,散布在诸脉中的五行之气,竟有自主运转之势。
之后,在肖逸无为有为的引导之下,五行真气愈转
快,竟在
内形成一个气环。
“人法地,地法天,天法
,
法自然。既然天
如此,人
也当如此。人
五脏,对应五行,若是让无为真气在腑脏经脉内奔腾
转,五行
换,岂不是也能形成一个生生不息的小天地?”他欣喜若狂,便不再理会破封之事,以意导气,循着心、脾、肺、肾、肝等诸脉路径,缓缓
转开来。
九州之内,
属灵气充裕,肾属
,真气经过肾脉时,至
真气对自觉

属灵气,途经肝脉,即被
收炼化,混
五行之气内。真气行至心脉变作至
真气,又自发
收
属灵气,但因
属灵气欠奉,脾脉无法增加
属真气,造成
属真气过多,使五行之气的不再平衡。然而,真气最终经过肺脉时,肺脉却又将多余的
属真气剔除,随着呼
排
外。
肖逸见状,不惊反喜,他忽然意识到,这石
就是一个原始的生命。这天地,不就是因为
五行的不停
转,而保持平衡永固,生生不息吗?这就是自然之力。