个分支有一定的组织，但分支之间却没太关联，这使得某些分支搞什么事来，很容易连累到组织整。

相对而言，英华天庙以巡行祭祀会掌握经典的修订权，时时修正各天庙的行为，却又不经手的人事和财务，还有国家在一定程度上行监，倒没有这忧患。

因此蔡新应对自由石匠会都是这般谨慎保持距离，这个时候还没有什么“共济会谋论”，相反，“赛里斯谋论”正在发酵。

罗公教指控赛里斯的罪行里，就有这样一条：“通过控制异端来谋颠覆上帝民所建的欧罗”，而所谓的“异端”，说的就是自由石匠会【2】。

天庙乃至英华使节真要跟自由石匠会好得穿一条，那就是给罗教廷煽动民间情绪无谓地提供弹药了，同时也是为欧罗无谓地制造针对英华的向心力。

“对了，安德森总导师，我还另有事想麻烦你，听说因格兰银行正在游说不列颠议员们，要继续提我们赛里斯的关税，以此威胁我们赛里斯的银行接受他们的金协议。不知总导师是否愿意居间调停……”

蔡新话题忽然转到了金事务上，不仅特的笑容有些发僵，安德森也有些意外。

蔡新接着的话让安德森更为尴尬：“我大略知，你们自由石匠会里有很多犹太银行家，他们对这事有很大的发言权。”

安德森赶：“我们自由石匠会仅仅只是个联谊会所，对成员的事务没什么涉力，不能保证办到什么，只是联络的话，这倒是没问题。”

他带着歉意地：“为了扩大我们自由石匠会的影响，纳他们这些人也是不得已的。”

岂止是不得已呢，犹太人对自由石匠会的影响相当大，以至于组织会章里，关于组织起源和信仰描述的分，都染上了的犹太经典味。

这也是历史必然，自由石匠会纳了大量欧洲最杰最活跃的人才，而且大多都是上层人，作为最明的商人，最有光的投资者（当然这光看自己就不准了），瞄上自由石匠会也是必然的。

安德森之所以话里带着歉意的原因，也就是蔡新要跟自由石匠会保持一定距离的另一个原因：犹太人，说是犹太银行家，正横在东西方贸易新形势中，成了英华的绊脚石。

贸易兴盛，对金服务的需求也越来越烈，犹太银行家仗着在欧罗金事业中的独特地位，将来到欧洲从事商贸的英华商人当作柿，以各手段排挤英华本土金力量，蔡新刚才说到的事就是其中一例。

当然，此时犹太人还没有百年后居于金链层那地位，但恰恰是他们握住了底端和中间最活跃那几截。此时他们就像是剂，没有他们，欧罗各国刚建立不久的金制就运转不灵。借着这地位，犹太银行家联合起来，以金乃至政治力量给远而来的英华金家们施压，英华人的选择只有两个，要么成为犹太人的下家，要么。

蔡新自然得而，为自己人讨公。

“这不属于我们协议内的事务吧……”

特赶作了中立声明，你们自己架去，不列颠王国坐山观虎斗。