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第916章 土霸王还是工商?(2/3)

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现成的财富有哪些?

向自耕农征税的先制,但实际执行手段,本质上还是包税制。只是靠着官僚系,将包税人变成了职业经理人,而不是世袭承包人。隋唐时发展科举制度,完善了官僚系,但所谓“父母官”的概念,其实跟包税人没什么本质差别。

看着账册里直属地的田租分成比例,钟上位瞠目结,三分之二……

第三是关税,孟加拉是法外领地,与扶南等民地质不同,与国内商货来往都算作,西洋公司在关税上与国家分成,同时海关业务还受英华海关总署监督。

异族主……好熟悉的觉,李克载将这觉丢开,问到了关键问题:“天竺这里,到底有什么财富,而我们又要怎么榨取呢?”

他们承包的古林格姆县柴明达尔权,由前主人留下的账册和税单看,利益分为三分,一分是对若庄园和耕地的直接柴明达尔权,大约包括三千人,田地还需要用英华制去重新测量,估计八百到一千顷之间,主产粮,粮又以稻米为主。

首先就是田地赋税了,西洋公司在这里行使国家权力,对英华而言,就是一个大号柴明达尔。除了民特许税外,西洋公司还得向英华上缴固定赋税。圣二十四年的任务是一百万两。对应孟加拉大概六百万人【3】,定额不算苛刻。

其次是矿产,金矿、硝石矿以及硫磺矿等战略资源归国家所有,其他矿产则归西洋公司所有,但开发这些矿产也要向国家缴纳矿产税。

而后几经变革,包税制的一些特质依旧没有消除,例如行政司法难以分家,这可以说是华夏大一统的特征,但未尝不是社会制没有完全步现代社会的遗毒。

当地的土地吠舍(经营田产买卖的中介)还说,这个比例是很“仁慈”的,有些地方到了八成,作为只比贱民一级的首陀罗佃农,他们

第三分才是大,县里一半的耕地,大约两千顷都属柴明达尔所有,服务于柴明达尔的首陀罗佃农有五千来什么的都有,稻米、靛蓝、黄麻、甘蔗。也就是说,他们这帮异族是县里号大地主。

宋既:“这事要分两层来看,一层是现成的财富,一层是理论上的财富。”

李克载问:“为什么说柴明达尔制方便我们治孟加拉?”

“西洋公司在这里只拿了少数地方的柴明达尔权,大分柴明达尔依旧保留,甚至还一步承认柴明达尔对治下土地的所有权,这就是扶起他们,让他们跟我们共惠共利。”

古林格姆县,钟上位忍着空气里烈不适的怪味,跟帐目的算师聊了起来,方武让他来当这个家,他得先把家底摸清楚。

在整个天竺,除了柴明达尔制外,还有直接向自耕农征税的莱特瓦尔制以及向整个村庄族征税的哈瓦尔制,但在孟加拉,柴明达尔制非常普遍也非常成熟。【2】

宋既答:“我们是异族主天竺,解决了上层的土王和级贵族,就得依靠中层的天竺英帮我们统治本地。在工商一面是买办,在基层和农业上就是柴明达尔。”

这三项下来,预计英华每年直接在孟加拉所获财富大约能到三百万,相对英华国而言,这个数字聊胜于无。 [page]

李克载更关心所谓“理论上的财富”,宋既着下:“这就得从工商说起了……”

另一分是代理莱特瓦尔和哈瓦尔的税权,几百自耕农和三十多个村庄不属于方武的“产权范围”,但西洋公司将收税权委托给方武,税额也算在任务内。可对方要么是姓,要么特别抱团,要么人分散,征税成本太,能完成任务就不错了,不可能赚到什么。

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