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“年羹尧这是试探,还是真心?”
诸葛际盛因大义社搞得红红火火,在李绂
边的地位也越加显要,
下更被李绂当作了心腹,开
自然也不离他的大义社。
诸葛际盛另有看法:“小人看报上提到,南蛮在缅甸
陷泥潭,据说还跟荷兰、不列颠和法兰西三夷同时为敌,这怕是南蛮为稳他南洋后院而行的备招。要动江南,三军足矣,又何必征发一国丁壮?小人看那年羹尧……居心叵测!”
“江南行营换人,新任总
刘兴纯专擅安民之事,龙门南蛮必有大动!定是忌惮我大义社汇聚的江南人心,若小人所料不差,南蛮定是要直夺松江!”
接着这些话,更弥散着
的火药味,足以罩住整个英华。
孔兴聿在龙门立起“仁学”大旗,号称要复兴孔儒,不再将孔圣之后当作政治大旗,而只是作为一个学派存在,这对英华来说算不得什么大事,不
理气还是心仁,儒家诸学派都脱不了将礼乐和
常从血脉延伸到一国政治。在英华已成气数的天人之
下,早就被压倒了修
齐家的“人德”层面。如今这“仁学”对孔
思想作
加工,如果能脱离礼乐
常,上升到国政乃至天
层面,那也是好事。
李绂拈须沉
,年羹尧怕是没那么大牙
,敢把他这个江浙总督搞走。但此人失了皇上
信,挣回分数之心必然灼
,把他李绂压下去,显
他年羹尧的忠勇,这确实在情理之中。
年羹尧
:“总而言之,江南越
越好!”
圣
九年四月底,孔尚任的孙
孔兴聿在龙门宣布跟曲阜孔府断绝关系,另立“南宗”,这一举类似当年衍圣公南迁,分
南北两宗,令天下儒士
躯剧震。
杭州将军府,年羹尧鄙夷地
:“田文镜知
怎么聚人心,却不知怎么练兵养兵用兵。这李绂知
怎么敛财,却不懂怎么用财,帐目居然还被布政使握着,靠什么大义社去行
梁小丑的事,
见江南大变在即,还指望朝廷能当靠山,愚啊……着实愚啊。”
但这事对江南江北的儒生震动太大了,孔府当即就宣布将孔尚任一系从孔氏族谱上除名,并对其
诛笔伐,斥其为“
华夏而沦夷狄
”,但孔兴聿的宣言里历数曲阜孔府的族系,宣称当年蒙元废南宗衍圣公而立北宗时,衍圣公就已失
义正统,满清
主中原,曲阜孔府更积极剃发相迎,再证其无华夏之本。但凡脑
稍微能自己转一下的儒生,都觉曲阜孔府是在自打自脸。
见李绂没说话,诸葛际盛知
是要自己掏实在话,赶
:“南蛮在江南有既定之策,还因舆论恣意,一国大动,天下皆知。小人敢以
家
命担保,南蛮这番动静,不是要尽复江南,而只是在江南有所动作。年羹尧对南面也知得
,离南面更近,怕是也知
这一势。他要制台怀柔为上,他自己恐怕要
颈而迎,由此显了制台之弱,好让他
一步主控浙江,乃至整个江南之势。”
“南蛮既无力在江南大动,本督自当针锋相对,绝不退缩!”
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这还不算狠的,孔兴聿还刊行了他爷爷的遗嘱,以大越国“太
太傅”
份谢世的孔尚任在遗嘱中说,当今衍圣公血脉纷杂,不足以承孔圣之泽。更有“术儒”以孔圣为旗号,名尊孔儒,实行“术法”。为复孔圣学思,他
决反对“衍圣公”的正统
,而主张兴孔儒之质,那就是“仁”。
够?招呗!每年招兵都是百里挑一,真要放开了收,要多少有多少!”
李绂定下了决心,不考虑年羹尧,就考虑自己的位
,他也不能当缩
乌
。
苏州府,江浙总督衙门后堂,
笑声中,李绂送走了年羹尧的信使,一转
脸就黑了下来。
李绂眉
微微一
,他虽是江浙总督,但军务上
不到江南三将军,甚至在地方政务上,因为年羹尧本就是督抚
,很懂门
,在杭州甚至浙江的权柄还被年羹尧分持,两人虽分属文武,却隐隐有分立之势,更何况李绂得过雍正密令,要其监视年羹尧动向。诸葛际盛这话,说中了他的疑虑。 [page]
李绂的视野显然要开阔一些,他摇
:“看南蛮各家报纸,都在
议南蛮朝堂新颁行的《兵备法》,竟像是要征发一国丁壮。年羹尧派人来跟我商议
退,要我暂避锋芒,怀柔为上,难
是他已看到南蛮即将北伐的迹象?《浒墅和约》已立四年,南北虽未定时限,可大家都心知肚明,最多能有五年和期,会不会南蛮已急不可耐?”
他负手低语着,像是问话,又像是思忖。
如果孔兴聿
左未生也笑
:“那李绂怕是着了我们的
,真要跟南蛮
着
。趁着他搞

的时候,我们以军护商,以商养军,埋
扎
,基业就此而成。杭州厘金局已被我们握住,只要
象一起,南面跟李绂争斗之间,杭州厘金就将落到我们手中,那可是一年四五十万两银
的数目,足够养稳万人大军!”
江南很快就
了,但这
象却
乎李绂和年羹尧所料。