为了防止顾云想不起来，安铃特地描述了一下当时细节。

教廷称，如果人们无法在生者的世界洗刷他们所背负的罪孽，那么这些罪孽在他们死后就会成为折磨他们的酷刑，让他们被困在渊里经受无休止的折磨。

这就证明了死灵世界的统治者要比常见的小动们大了好几个级别。

安铃说，“但是，如果恶真的是死灵转变而来的，我们或许就能用对付恶灵的方式来对付他们。”

安铃顿了顿，“所以我们其实可以假设恶在刚死的时候，其实和普通人的灵魂没什么区别，但在去了渊之后却随即发生了变化，让他们变得和死灵有所不同，问题在于，他们上的变化从何而来？我个人认为，是信仰改变了他们的构造，也给他们带来了力量，这也解释了为什么他们一直在不停寻找梅林——据记载，当年梅林和亚瑟王联手将远古恶封印了另一个世界。”

亚瑟王双手环，他早已猜到了恶们的目的，却没想到自己的当初对付的“普通恶”竟然有可能是普通人转变而来的。

虽然这说辞本是为了推行赎罪券以大肆敛财，但其中的一些描述却是来自猎人公会的调查。

“记得。”

“可是你有没有想过，为什么古神能支住渊里的恶？”

“顾云，你还记得我们在死灵世界的祭坛上遇到的那个古神么？就是那个左手拿着剃刀右手拿着镰刀，被你追了几条街之后‘噗’的一声消失不见的倒霉鬼。”

“为什么？”

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董宁相当合地提了疑问。

董宁听的一愣一愣的，死者世界、祭坛上的古神？

“因为渊里的恶，其实和死灵是同一东西，其实16世纪初教廷对于恶定义就是最好的佐证。”

“你的意思是说，他们的力量来源于远古恶。”

“这些只是我的个人猜测。”

“我猜测，那个古神就是千百年来看守恶的人，在它的镇压之下，恶们才无法从渊里逃来。”

天，老顾究竟还展开过多少他们不知的冒险？

顾云不置可否，毕竟那个死灵世界统治者是他来到这个世界之后第二个凭本事从他手里逃跑的对手，而且至今他也没搞明白它是怎么逃跑的。

的恶，其实是死灵的另一形态。

这是安铃的个人猜测，恶第一次现的时间线也完全符合她的猜测。

一个不请自来的模糊人影加了这场谈话。

“实际上教廷所描述的恶，和远古恶可以说是两生，和死灵相比，远古恶反而更像是和那个古神差不多的恶神，他们掌握着火山、森林、天空和大地，而这些特其实又和天灾有些相似。”

不过在姜琪婆婆的研究中，她并未了解到古神的全，她只知那个古神备着支灵魂的能力，能够帮助她将自己与姜琪的灵魂合，并以姜琪的份重新回归生者的世界，而这，也正是她和古神达成的约定。