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直到二十世纪年代末的那年,这位
受附近几个村民敬仰的无名和尚无疾而终。
至于真正来源,至于那个“幸福系统”,云涛打定主意让他永远烂到自己的肚
中。
无名和尚是个广有信徒的修士,寿命更是长达百余岁,脾气古怪不喜与人
往,而且还有许多以讹传讹,至今已经无从考证的古怪本事……。
这已经是云涛现在能够想到的,解释自己全
能力来源的最好借
了,如果还有人不相信,那就让他慢慢查去好了。
要知
,那时候可没有如今这么发达的网络信息,什么信息都可以共享,什么信息都可以在网上立
对,那时候的
登记基本上是靠纸记录的,记录了扔在那里,没人问起基本上没有人知
,时间都过了十几年,这位无名和尚的
籍档案现在还在不在都要两说了。
就算是解放前就认识这位无名和尚,最老一辈的老人,都不知
这个
长的真实姓名,甚至都不知
这个哪里人!也没人知
这位和尚,究竟从何而来。
在云涛的故事里,这个神秘的无名和尚就是他的恩师,云涛的武功、厨艺、医术等等,当然包括以后可能
现的其它本领都是学自这位无名和尚。
这些特
综合起来,很像是一位隐于市井的世外
人。这本就已经对云涛的故事有了一个相当有说服力的注脚。
云涛知
,自己一
能力
现的太过突兀,总会有人好奇,总会有人刨
问底的。所以,云涛就想到了这么一个让人很难考证,即使是权势通天的大势力,也探究不清的故事的真假。
而且更关键是,这位无名和尚的
地无人知晓。
虽然没有人知
这位无名和尚的真正年龄,但是大家都知
,当这位神秘的无名和尚去世的时候,他至少已经年过百岁
龄!
云涛小时候的村
里,确实有座寺庙,也确实有这么一个老和尚,而且是唯一的和尚。
当时云涛编这个故事的时候,倒是很费了一番心思,颇有一些考量。至少,也让这个故事颇经得起推敲。
恐怕就算国家真得全
动员起来,也未必能够揭穿云涛的这个‘谎言’了。除非这个无名和尚从棺材里爬起来,如果这样的话云涛只能自认倒霉了,这
天方夜谭的事情都能发生。
我们家住这片大山群的中央的一个山沟
里,那时候我才八、九岁,经常在这片大山里玩耍。有一次在山林遇到了野猪,不知怎么得,野猪追着我,那时我还小,怎么可能跑得过野猪呢?就在我要被野猪
到的时候,被一个路过的老和尚救下了,那和尚一
掌就打死了那
野猪,后来我才知
他就是我们村里的寺庙里的的和尚,从那时候开始我天天往寺庙里找他,要他教我武功,后来他被我缠烦了,就收下我
徒弟了,只是他不允许我说
去,也不允许我未满三十岁前,显
他传授给我的任何本领,怕我年纪轻,心姓不稳,容易被外
侵……”
系统附
?那可比这个故事更加无厘
,更加不可信!也更加不可告人啊。谁知
政斧会不会把自己抓去研究啊。
所以,云涛清楚的知
,这个原本就没有度牒、没有传度证的野和尚,
籍上所有的资料,都是这位无名和尚自己讲的,无人旁证。
因为无名和尚无儿无女也没有兄弟
妹之类的亲戚,他的丧事都是村
里帮忙筹办的,死的时候也没有留下任何与自己
世有关的
件。
所以这位已死的无名和尚,
份将会永远成谜。而他的这个神秘的
份,将会让云涛的故事即使不能令人信服,却也让别人无懈可击。
……
;
这个和尚,据村里很多老一辈的人说,他是解放前,这个寺庙刚建的时候落单在这里的,
他姓什么,从哪里来,家里有什么人,也没有人知
,他基本上也不怎么同别人说话,他说他法号无名,过去的
,他以全忘光了,让大家也不要问。这个无名和尚很是有些本事,不但会医术,会武功,而且祝祷也很灵验。以前很多附近百姓都信仰、供奉他。
那时候村
里很穷,没有什么电视之类的给小孩
打磨时间的东西。不过那是村里有人有本古龙的小说,
什么书名,云涛现在记不起来了,只知
里面有个和尚很厉害,记得好像叫无
什么的,因此云涛就特别喜
去寺庙玩,喜
听大人们讲这位无名和尚的故事,对他很好奇,经常找村里的老人听这无名和尚以前的故事。