缠足的非常少，且南北各省都差不多，但是，距离北京越近，普通女缠足的就越多，已经成了一追求份和时尚的行为。

从嘎尔尼的记录，可以推测两：第一，缠足在乾隆年间，还没彻底传到中下阶层；第二，至少从乾隆年间开始，缠足就已经在朝中下层女蔓延，并且是该家步上阶层的象征，

距离嘎尔尼访华仅几十年，清末的缠足现象已遍地都是，就连乡下地主家的女儿也是小脚。

也就是说，只用了几十年间，缠足使完成从上到下的普及。也别扯什么缠足是反清，刚开始或许有这因素，但缠足的大发展是在清朝中晚期，这绝对跟什么反清扯不上关系。

赵瀚认真把这封奏疏看完，发现没有写明白情况，于是让人把叫来觐见。

“臣蕃，拜见陛下！”蕃拱手作揖，非常兴奋。想不到自己竟因请求禁止缠足而获得召见。

赵瀚问：“你是浙江人？

蕃回答说：“回陛下，臣是嘉兴府嘉善县人，毕业于杭州大学，今科名次是三甲第十六名。“

赵瀚顿时微笑，他喜新式教育培养的读书人：“嘉善缠足的女很多？

蕃仔细回答说：“嘉善县位于嘉兴府到松江府之间，县城坐落于运河边上，上海开海建港之后，无数的浙北货，都要经过嘉善运到上海，因此商业愈发繁荣，因商而富的百姓也多，那些作富之家，

便学士绅给女儿缠足，把这当成上家教来遵守，“

好嘛，钱多了闹的。

蕃继续说：“也不知从哪传来的，缠足越缠越，这些暴富的商贾，极为好面，认为把女儿缠得越小就越正宗，便纷纷学习新式缠足法。基至，县城里还现缠婆，富重金聘来给女儿缠足，臣曾亲见到，一个同学的幼妹，被缠得脚骨完全错位，双脚竟然红脓，其父反而以此来炫耀其家教森严、门第风雅。"

“殊为可恶！“赵瀚怒。

蕃说：“缠足自是雅事，金莲小脚人人之，可缠到伤动骨，何止大煞风景，简直令人僧恶！

明代的主缠足方式，分为南北两派。

北方缠足，连脚趾都不需要弯，只是缠得更加纤细就行了，南方缠足，需要把四个脚趾往内掰扣，略显畸形，但依旧不会损伤。

伤动骨的缠法，就是从明末开始的，并在清朝中期大范围传播。

赵瀚问：“你觉得该以什么理由，禁止女缠足？”

蕃说：“有伤天和，"

赵瀚摇：“你没读过《孝经》吗？发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也，香君！“

“臣在，”李香君上前。