这样的情况下，和尚连叫都不叫，显然比王飞还要麻烦。

见李治今天选择了不面，李贤也不多说什么，缓缓的走了山之中。

还是那个山，不过跟昨天不一样的是，木架多了一个。

玄奘西行带来的恶果啊，他虽然记录了不少东西，但是，后人显然据他的记录，更改了一些东西。苦行僧的修行方式，变成了佛教的，真是让人啼笑皆非。

行至山拐角，李治便吩咐抬步辇的宦官停下，指指里面对李贤说：“你去，朕跟大慈恩寺有渊源，面不合适，而你是被刺杀的，在这一上，不你什么，世人都不会多嘴责怪。”

不过跟第一天不一样的是，如今的篝火晚宴，已经变得泾渭分明。

听到这个回答，李贤却不屑一顾的笑了。

伴随着队伍返回营地，晚宴再一次召开。 [page]

唯一让他觉到新奇的，大概就是太那怪异的烤羊方式。

如同王飞一样被困在木架上，被打得遍鳞伤的，是一个和尚。

火把的照耀下，慧能僧袍上的红血迹却并不清晰。离得近了，才能看到他那僧袍已经破不堪，似乎抖一抖都会有土块掉下来。

只能是那个大慈恩寺的慧能。

姜暠依然主持着这里，见太来了，就迎过来说：“殿下，这个和尚打从被千卫抓起来开始，就一言不发，哪怕刑罚临，也面不改，始终是笑眯眯的模样。婢自创的刑罚也用了，但是他就像是没有觉一样，当真是怪异的很。”

。

那就是贼能喝！

而不是闹的一方还是静寂的一方，却都有一个共通。

苦行僧并非只是佛教的专利，正相反，印度教中苦行僧反而更多。

看了一和尚光着的脚，还有他那几乎变成了石的脚茧，李贤想了想，问：“你是苦行僧？你信奉的是毗神，还是婆神？”

听到李贤的声音，慧能一反常态的了惊讶的表情，随即回答：“贫僧信奉的是毗菩萨，太殿下对佛学如此了解，当真让贫僧惊讶。”

听了姜暠的话，李贤不由得走到慧能的面前，打量了几。

狩猎的猎多的一方，自然有资格-狂，而战绩被碾压的一方，则安静的如同鬼蜮。

不过....

显然，这家伙不是受到了天竺的影响，多半是被一些片面的佛经给糊了。

毗神，其实是印度教的神灵，而不是什么菩萨。

..

“嗯？”

不过，在上的皇帝父二人，却并没有如同昨日一样痛饮。

只看他的大光，就知他的份了。

鞭痕没有一问题，而且看伤的形状，显然用刑的鞭上，还加了一些什么东西。

羊而不腻，外脆而不焦，真是好东西啊。

在文臣都退场，武将也醉的差不多的时候，李治便上了步辇，李贤也跟着他一起离开了营地。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)