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第六百三十一章 **与哮天犬(3/3)

相比,他发现,喜怒无常的司徒冰川都要比**

周森的大脑之中突然浮现一个问号。

这少女为什么要取**这个名字?

这颗星球的**和女娲到底与传说中的女娲有没有关系?

……

在周森的胡思想之中,两人开始准备为搭建营地准备。

“我负责营地的警戒布置,你去找柴。”**颐指气使的指派任务。

“还是我负责营地的警戒布置吧。”周森看了一那平静的湖面,总觉这平静的面之下暗藏杀机,自然是不愿意把警戒布置给**。

“你还想不想见我?”**瞪了周森一

“……”

周森张了张嘴没有说话,默默的在树林之中寻找枯枝去。

在树林之中营,篝火最好不要熄灭,一旦熄灭,就意味着危险,因为,篝火本就是抵御猛兽的第一防线,毕竟,绝大分猛兽都是怕火的,而毕方那把火焰当的飞禽是独一无二的。

这原始森林里面的枯枝还是不少,通常,森林里面的枯枝都是漉漉的很难燃烧,但这地方因为树木间距很大,通风向,枯枝都很燥,周森只是在附近逛了一圈,便收集了很多柴。

当然,周森的心思并没有放在收集柴上面,而是绞尽脑的回忆着与女娲有关的一些神话故事,现在,他的脑袋已经成了一锅粥,他试图从传说所记载的资料里面找到蛛丝迹,毕竟,这一切显得太诡异了。

照《山海经》、《淮南》、《楚辞》、《风俗通义》、《经注》、《独异志》、《太平御览》等古籍的研究中的记载,神话传说人之一的女娲,最突的业绩是“抟土造人”、“炼石补天”、“制笙簧”和“置婚姻,合夫妇”等。但有一却往往被人们所忽略,那就是民间活态神话传说中所反映的女娲是世间万的创造者。

在古地球华夏许多地方,都传着女娲正月初一造,初二造狗,初三造猪,初四造羊,初五造,初六造,初七才造人的传说。

有的活态神话还说女娲的变成了土地,骨变成了山岳,发变成了草木,血变成了河,就像创世的盘古大神一样。这些活态神话传说,乃是古老信仰在当今民间的延续,值得人们格外重视。

女娲本就有无数的化

初二造狗!

周森突然想到了哮天犬。

哮天犬是神兽,而且,狗的锐程度要比人类更,如果把他召唤来,或许能够甄别**的真实份。

心动不如行动!

周森立刻召唤了哮天犬。

久未见天日的哮天犬来之后兴奋在地上打,然后,又围绕着周森的周围打圈圈,一条尾摇得可了。

“狗,等会我带你见一个人,如果你不认识就跑掉,在周围藏起来,找机会回来就是,如果认识,你就对我摇尾。明白了吗?”周森拍了拍哮天犬的脑袋。

“嗷呜……”哮天犬不停的摇晃着尾

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