电脑版
首页

搜索 繁体

第二百七十章 秦王成大圣,神异聚咸yang(3/3)



教导其他圣人,然后让他们再教导其他人,弘扬教化,倒也有些意思。”

赵淮中近年遍阅古籍,对修行有着许多常人所不知的了解。

圣人境二层的先天圣人以后,便是大地游仙的层次,对等仙

三境和四境圣人,已与仙无异,能破碎虚空,察世界的真实。

而五境圣人的层次,在古来相传的仙中,也是少之又少,地位崇无比。

圣人层次以后,还有古圣,造化等境界。

很多神话传说中的存在,便是这一层次,有许多甚至是一方教主的级别。

而在仙台术的对应修行上,圣人五境,也就是修行到了第十九节脊,其上应该还有至少七个层次,才能真正打通二十六节脊

再之后才能跨越仙台,登临仙台以后的秘境。

赵淮中曾在殷商紫铜仙殿遗留的诸多古籍里,找到过一骨书,其上的内容,便和仙台的修行系有几分关联。

那骨书上阐述,说仙台的修行,对应的是上古传说中的三十三天境。

修行到最,可以天外天层次,超脱天地,诸天灭而生命不息,彻底三界,不在五行,永恒不灭。

不过古书中也是语焉不详,赵淮中猜测多半是推论之言,不能全信。

时至今日,仙台仍有诸多秘密,比如祭台和仙台的来历,上记载的知识起源等等,这些秘密或许要集齐仙台,才能找端倪。

目前能确定的是,仙台是人族先贤所留。

其起自丹田仙泉,沿脊修行,构建意识仙台的系,完全是为人类量打造。

且,仙台在千百年来分崩离析,辗转天下,却一直不曾离开过中土之地。

这也从侧面证明了仙台,是中土之,似乎被某冥冥中的气机,锁定在了神州,只能在这里寻获传承……赵淮中遂将念转到妖怪上。

他稍作应,便通过妖怪走时献上来的灵魂烙印,应到妖怪远在数千里外的南海

妖怪去海,是去寻找几海外天,看看当年吩咐避世的旧,还有没有传承留下。

“有什么发现?”赵淮中取照骨镜。

妖怪走时,也给了他一面副镜。

和圣人圈的其他镜不同,给妖怪的镜,只能单独联系,与其他镜没有关联。

“吾已海疆,旧还没找到,但吾在海猎杀各类海兽,吃了不少海鲜。”妖怪凶戾的面容,从镜

热门小说推荐

最近更新小说